Vso 1.1-4.8: Lobrede auf Memphis / pSallier IV = pBM EA 10184 (Miscellanies)

Die Sängerin der Hathor, Herrin der südlichen Sykomore, namens Sety-ka, grüßt die Sängerin des Amun, Sachmet-nofret, die in der Südlichen-Stadt/Stadt-des-Südens (d.h. Theben) ist, die Ehefrau des Wab-Priesters der vorderen (Priesterreihe der Prozessionsbarke) des Amun, des großen Ritualisten von Theben, Amen-em-hat. In Leben, Heil und Gesundheit! In der Gunst von Amonrasonter! Folgendes: Wie ist dein Zustand? Wie geht es dir, wie geht es dir? Siehe, 〈ich〉 bete (wörtl.: sage) zu Ptah, dem Großen, der südlich seiner Mauer ist, Herr von Anchtawi/Memphis, zu Sachmet, der Großen, geliebt von Ptah, zu Sachmet, 〈vom〉 [...]-Gebäude, 〈zu〉 Nebethetepet vom Oberen Tor, zu Ptah vom Alten Tor, zu Ptah, der die Bitten erhört, 〈zu〉 den [Göttern], die sich in Per-Ptah (oder: im Tempel des Ptah) befinden, zu Amun-Re, Herr der Throne-der-beiden-Länder (Karnak), dem großen {Stirn/Felskuppe} 〈Widder〉 von Perunefer (Hafen von Memphis?), zu Amun des Hauses der Götter, zu der Neunheit, die in Per-Ptah (oder: im Tempel des Ptah) ist, zu Baalat, zu Qudschu/Qadesch, zu Inyt/Anat(?), 〈zu〉 Baal-Saphon, zu Sopdu, zu Semat, Herrin von Memphis, zu Re vom Bereich des Feld-des-Re (?), zu Ptah, dem erhabenen Djed-Pfeiler, zu Schesemtet, Herrin von Anchtawi/Memphis, zu Ptah, dem Vordersten des Tschenenet-Heiligtums, zu Ptah, der unter seinem Moringa-Baum ist, zu Nebmaatre-ist-〈vereint〉-mit-Ptah {Brunnen}, zu Hathor, Herrin der südlichen Sykomore in ihrem Namen 〈von〉 Mehetweret, zu Sobek von (?) Meryre (oder: Moeris), zu Thoeris 〈vom〉 Ebenholzbaum, zu Sachmet, {zur} Herrin von (dem Ort) Tep-en-inet, zu Amun 〈vom Lat〉tich(?), zu Ptah, dem Herrn von (dem Ort) Semen-Maat, zu Ptah, dem Herrn von Hemu, 〈zu〉 Apis in Per-Ptah (oder: im Haus des Ptah), zu Anubis, dem Balsamierer, dem Vordersten des Gotteszeltes, dem Herrn der Nekropole, zu Osiris, dem Herrn von Rosetau, zu [...-no]fret, dem Vorsteher(?) der Mannschaft(?) (oder: zu [On]nophris von Rut-isut?), zu der Neunheit der Westseite (d.h. des Totenreichs), zu den Königen von Ober- und Unterägypten, die 〈auf〉 der Westseite (d.h. im Totenreich) sind, die im Westen von Hutkaptah/Memphis sind, zu [jedem] Gott und jeder [Göt]tin, die in der Umgebung von Memphis sind: Zweite Monat des Sommers, Tag 11. "Laßt sie jeden Tag guter Gesundheit sein!" Zur Sache: Ich habe das Sendschreiben gelesen (wörtl.: gehört), das du für mich verfaßt hast mit den Worten: "Wie ist [dein] Zustand? [Wie geht es dir, wie geht es dir?]". Folgendes: Ich habe [Mem]phis erreicht; (Und) ich habe Memphis in wirklich ausgezeichnetem Zustand vorgefunden. Ihre Bewohner (wörtl.: die, die in ihr sind) sind gesund, nachdem sie $ḫꜣw$-Pflanzen ebenso wie Gurken angebaut (?; oder: weggeworfen) haben, (und) [...-Pflanzen] ebenso wie $jn[...]jw$-Pflanzen, wobei das "Weiße Mädchen" wie der/ein? $msr.t$-Vogel ist, der in einem Fischteich aufgezogen worden ist, wohingegen (?) man die "Alte Frau von Memphis" (oder: das alte Memphis) fortgeschickt (?) hat. Sie ist [... ... ...] Sie hat sich zur Fürstin von Unterägypten entwickelt, nachdem sie ein anderes Erscheinungsbild angenommen hatte. Man hat niemals (solche) Wunder von Memphis gesehen, außer [... ... ...]. Ihre Scheunen sind voll mit Gerste und Emmer; Ihre Hügel-Felder tragen Futterpflanzen. Ihre Seen sind voll mit [...] Lotosknospen; Ihr Überschwemmungsbassin trägt Lotosblumen. Süßes Moringa-Öl und Fett sind zahlreich (vorhanden); Amphoren mit Olivenöl sind in (jeder) Zahl. Es gibt keinen [Mangel (?) an] Brettern und Balken. bis hin zu Weihrauchholz(?). Der Asiate von Memphis sitzt (bequem) da: er hat sich gebeugt und [...] umarmt. (?) Fett und [...] sind [auf] seinem Kopf; [zweiter/dritter Monat des Sommers, Tag ...] Salböl, Moringa-Öl und süße Lotosknospen sind um [seinen] Hals. [... ... ...] $jrrḏ$-Gefäß, [...]-Vögel (?) sind neben ihm gelegt. [... ...] ist in seiner Hand; Das (parfümierte) Galbanum-Wasser ist [über] seine [Arme] ausgeschenkt. Er hat umarmt ... $rḥs$-Kuchen. Gib $dby.t$-Getränk [in] das $kṯ$-Gefäß; [... ...] $db$(?)-Gebäck; [...] ist gelegt 〈auf〉 (?) dem [...] ... ... ... von der südlichen Straße und von der nördlichen. Sie sind geschnückt [... ...], nachdem sie ... auf ihren Kopf ... haben, mit $qmy$-Öl (oder: $qmyt$-Harz) ... (ein Lederprodukt) neu(?), ... (ein Lederprodukt) mit süßem Fett. Die Nahrung (?), Fett ... Schilf, [alle möglichen] Kräuter/Blumen (oder: Essenzen) mit süßem Duft. Süß (?) [ist das] Kriegs[gerät]: Der Bogen (ist) aus Holz des $mry$-Baumes (Zedernholz?); Dritter Monat des Sommers, Tag [...]. [die] Pfeile [ähneln?] Lotusknospen; [...] süß (?) mit/aus [...]. Der [Bewegungsverb] ... für ihn (?), wobei ein Trommel in der Menschenmenge vor ihnen ist, und die Junggeneration hinter ihnen jubelt. Eine Tänzerin des Südens ist [gekommen]: Sie hat die (des) Nordens umarmt/umfaßt (oder: besiegt); Sie hat ihre Füße auf ihren Nacken gesetzt; Sie hat ihre Hand 〈auf〉 den Boden gesetzt. Die Edeldamen von Memphis sitzen (bequem) da; Ihre Hände sind gebeugt (d.h. ihre Arme hängen durch) vor $dby.t$-Blumen/Pflanzen, (und) vor Grünzeug von dem $Tꜣ-mḫnm.t$-Gewässer, (und) vor Flachs von dem $Pꜣ-wḏ$-Gewässer. (Es gibt) gutes $ꜥkk$-Brot von (dem Gebäude/Gutshof) "Mein-Ohr-hört-zu", (belegt) mit Leber vom Rind; $__r$-Blumen 〈von〉 (dem Gebäude/Gutshof) $Pꜣ-__y.t$, Sirup von (dem Gebäude/Gutshof) $sḥnn$, $dby.t$-Getränk von Feigen (?) aus $Mn-n-qd=j$, [...] aus $šft$-der-Sängerin (?), schöne Kurzhornrinder von (dem Gebäude/Gutshof) Per-Hauron (oder: der Domäne des Hauron), Zie[gen] von (dem Gebäude/Gutshof) Horus-ist-König, Sumpfgeflügel (?) von (dem Gutshof) [...], Hühner (?) von (dem Gutshof) Das-Überschemmungsland, Wachteln von (dem Gutshof) See-des-Ptah, $ḥrj$-Geflügel von (dem Gutshof) Herr-[...]-Bildnis-des-Atum, $hꜣy.t$-Vögel von (dem Gewässer) Die-den-Wind/das-Segel-trägt (und) von dem Wasserreservoir(?)-des-Sistrums (?), auf 〈....〉 Dritter Monat des Sommers, Tag 5 (?).