Tb 153 A / pLondon BM EA 10477 (pNu)

Saying to escape from the net of NN, justified: Oh, you who look behind, who commands his desire, net-mending fisherman of the one who has united with the earth, who has opened the earth; oh, you fishermen, children of your fathers, who catch with your net, who wander in the monument (?) of the floodwaters, you cannot catch me with that your net, with which you catch the "Weary." You cannot ensnare me with that your net trap, with which you catch the wanderers, whose swimmers reach to the sky and whose weights reach to the earth. I have escaped from their middle part (?). I have triumphed as Henu. I have escaped from their grip (?) I have appeared as Sobek. I have performed the act of flying to you as a net-mending fisherman with hidden fingers. I know the wooden stake on it (the trap). That is the great finger (thumb?) of Sokar. I know my pulling stick on it. That is the leg of Schesmu. I know my staff on it. That is the hand of Isis. I know my knife on it, that dagger of Isis, which cut the entrails of Horus* from it. I 〈know〉 the name of their swimmers and their weights. That is the "Stretcher," that is the knee of Ruti. I know the name of their cord, which catches them there ("catches"). Those are the sinews of Atum. I know the name of the fishermen who catch them ("catch"). Those are the Akeru, who are before the devourers. I know the name of their arms. Those are the arms of the god, the lord of the hearing ("Hearing of Speech") in Heliopolis, on that night of the half-month festival in the temple of the colorful (shining) moon. I know the name of the water over which they are drawn together. That is that water of the firmament, upon which the gods stand. I know the name of the agent who receives their fish. That is the Cutting and Branding, the god's agent. I know the name of the offering plate, on which he places it (the fish?). That is the offering plate of Horus, who sits alone in the darkness and cannot see, before whom the non-beings fear and to whom the beings give praise. I have come, appeared as the Great, who guides the Two Lands. I descend to the earth in the two great barges. It is the Great, who gives to me in the midst of the "prince's house." I have come as the catcher from the gate. My fork is in my hand. My knife is in my hand. My sword is […]

Spruch, um aus dem Netz zu entkommen Von NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Oh, Hintersichschauer, der über seinen Wunsch gebietet, netzflickender Fischer dessen, der sich der Erde vereint hat, der die Erde erschlossen hat; oh, ihr Fischer, Kinder ihrer Väter, die ihr (mit) eurem Netz fangt, die ihr im Denkmal(?) (sic?) des Flutwassers umherzieht, ihr könnt mich nicht mit jenem eurem Netz fangen, mit dem ihr die "Müden" fangt. Ihr könnt mich nicht mit jener eurer Netzfalle einfangen, mit der ihr die Umherziehenden einfangt, deren Schwimmer zum Himmel und deren Gewichte zur Erde reichen. Ich bin aus ihrem Mittelteil(?) entkommen. Ich habe als Henu triumphiert. Ich bin aus ihrer Griffstange(?) entkommen. Ich bin als Sobek erschienen. Ich habe die Handlung des Fliegens zu euch vollzogen als netzflickender Fischer mit verborgenen Fingern. Ich kenne den Holzpflock an ihr (der Falle). Das ist der große Finger (Daumen?) des Sokar. Ich kenne meinen Ziehstock an ihr. Das ist das Bein des Schesmu. Ich kenne meinen Stab an ihr. Das ist die Hand der Isis. Ich kenne mein Messer an ihr, jenen Dolch der Isis, der die Gedärme des Horus* von ihr abschnitt. Ich 〈kenne〉 den Namen ihrer Schwimmer und ihrer Gewichte. Das ist der "Streckende", das ist das Knie des Ruti. Ich kenne den Namen ihres Strickes, der sie dort einholt ("fängt"). Das sind die Sehnen des Atum. Ich kenne den Namen der Fischer, die sie einholen ("fangen"). Das sind die Akeru, die vor den Verschlingern sind. Ich kenne den Namen ihrer Arme. Das sind die Arme des Gottes, des Herrn über das Verhör ("Hören der Rede") in Heliopolis, in jener Nacht des Halbmonatsfestes im Tempel des bunt (leuchtenden) Mondes. Ich kenne den Namen des Gewässers, über dem sie zusammengezogen wird. Das ist jenes Gewässer des Firmamentes, auf dem die Götter stehen. Ich kenne den Namen des Beauftragten, der ihre Fische empfängt. Das ist der Schneidende und Brandmarkende, der Gottesbeauftragte. Ich kenne den Namen der Opferplatte, auf die er ihn (den Fisch?) legt. Das ist die Opferplatte des Horus. der allein in der Finsternis sitzt und nicht sehen kann, vor dem sich die Nichtseienden fürchten und dem die Seienden Lobpreis spenden. Ich bin gekommen, erschienen als der Große, der die Beiden Länder leitet. Ich steige zur Erde herab in den beiden großen Barken. Es ist der Große, der mir gibt inmitten des "Fürstenhauses". Ich bin als der Fänger vom Tor gekommen. Meine Astgabel ist in meiner Hand. Mein Messer ist in meiner Hand. Mein Schwert ist in meiner Hand. Ich ziehe aus, streife umher und fange mit der Netzfalle. Ich kenne den Namen der Astgabel, die die Öffnungen der Wunde verschließt, die sich an jenem Daumen des Osiris befinden. Ich kenne den Namen der beiden Finger, die sie anfassen. Das sind die Finger der Vorfahren des Re, mit dem Nagel der Hathor vorne daran ("und der vorne befindliche Nagel..."). Ich kenne den Namen der Schnüre, die auf dieser Astgabel (aufgewickelt) sind. Das sind die Sehnen des Herrn des Volkes. Ich kenne den Namen ihres Holzpflocks. Das ist die Hand der Isis. Ich kenne den Namen seiner Schnüre. Das ist die Schnur des ältesten Gottes. Ich kenne den Namen ihres Gewebes. Das sind die Schnüre (=Lichtstrahlen?) des Tages. Ich kenne den Namen der Fischer, die sie einholen ("fangen"). Das sind die Akeru, die Vorfahren Res. Ich kenne den Namen der Menschheit, die vor Geb steht. Du hast geholt und gegessen, so habe auch ich geholt und gegessen. Du hast verschluckt, was zu verschlucken war, wegen Geb und Osiris. Oh "Hintengesicht", der über seinen Wunsch verfügt, netzflickender Fischer des Erdöffners, oh Netzfänger, Kinder ihrer Väter, Netzjäger im Inneren von Jns,t, ihr könnt mich nicht mit eurer Netzfalle einfangen. Ihr könnt mich nicht mit euren Stricken erjagen, womit ihr die "Müden" fangt, in der* ihr die Wanderstämme erjagt. Denn ich kenne sie, kenne ihre Schwimmer oben und ihre Gewichte unten. Siehe, ich bin ja gekommen. Meine Astgabel ist in meiner Hand. Mein Pflock ist in meiner Hand. Mein Pfahl ist in meiner Hand. Mein Messer ist in meiner Hand. Um selbst zu schlagen, bin ich gekommen und eingetreten. Wißt ihr, daß ich den Namen dessen kenne, der junge Vögel jagt, und seinen Ort? Ich breche, ich strecke, ich schlage ihn. Ich lege ihn an seinen Ort. Der Pflock, der in meiner Hand ist, das ist das Bein des Schesmu. Diese Astgabel, die in meiner Hand ist, das ist der Finger des Sokar. Der Pfahl, der in meiner Hand ist, das ist die Hand der Isis. Das Messer, das in meiner Hand ist, das ist das "Schneidemesser" des Schesmu. Siehe, ich bin gekommen. Siehe doch, ich setze mich in die Barke des Re! Ich werde den Zweimesserkanal zum Nordhimmel überfahren. Ich werde die Reden der Götter vernehmen. Ich werde tun in der Art ihres Tuns. Jubel ist es, den sie meinem Ka zujubeln. Ich lebe, wovon sie leben. Osiris NN, gerechtfertigt, geht auf eurer Leiter hinauf, die ihm sein Vater Re gemacht hat. Horus und Seth ergreifen seine Hand.