Text 1: Mythologische Erzählung / pChassinat III〈 = pLouvre E 25353〉

[---] you a heavy punishment [to impose (?)], while he breathes air [---]. What is it that says: "The brother has come, the [---] is on his shoulder."? He left him (because of) his rebellion (?). [---] the wicked to liquid, the Seeking-me. Your song (?) awakens in me the desire to go (lit.: My mind (is) set on going because of your song). Look, your [---] is on a door. [---] the straw (and) the [---] of the day, which [he] began, [saying:] "[Let] the best food (of) God from Saka come to me! Hair [---] hair of their mother. What is it that [says]: "Come now, you lascivious man!"? [---] Horus ways. Your city, Heliopolis, your father [---] What (does it mean that) you let yourself be beaten? You are (after all) the brother of the Sa[---]-chepri. You were born in the heliopolitan nome. You are thrown into the water, (but?) you may not die. You may live through a life that you [---] will. Mi-pu, [hear] what the one who spoke to you, who was (on) the Horus ways, (and) who (descended) down to Egypt (?) said to you! You threw (or: will throw) away the reputation of your city (i.e., the reputation one enjoys in one's hometown), (although (?)) you are innocent. (i.e., perhaps: You sacrifice your reputation for a cause, although you have nothing to do with it.) And so one laments (lit.: they) the one who has no nose. (Pause sign: chapter end) [---] the brother, that which was scattered for/on him, breathing from the mouth of the protector (?). Mi-pu, however, is the one who is called "Ignorant," while the attendants of the temple are (relying on) his back (i.e., perhaps: they slander him, although they depend on his hands/his work). The brother was silent like [---] (or: The brother (of?) Mi-[pu] was silent [---]) [---] There are no chatterers (or: There is no human speech). They let a shadow grow over him. The hand was empty (?) [---] this (?) [---] of life (or: living). He sat every day at the 〈bank of〉 the water, Not [---] his [---] the need (?). The matter (proves to be) good for the brother (or: Fortune belongs to the brother), in the face of the one who does not harm [---] against his brother (or: The fortune of the brother is in the face of the one who does not harm ...). (Pause sign: chapter end) What is it that says: "Come now, you lascivious man!"? To the south came ???. His nose was pierced through/by [---] him. He surpassed the bull of V […]

[---] ihr eine schwere Strafe [erteilen (?)], wobei er Luft atmet [---]. Was ist es, das sagt: "Der Bruder ist gekommen, der [---] ist auf seiner Schulter."? Er verließ ihn (wegen) seines Aufruhrs (?). [---] die Bösen zur Flüssigkeit, das Mich-suchen. Ihr Gesang (?) weckt in mir den Wunsch zu gehen (wörtl.: Mein Sinn (steht) nach Gehen wegen ihres Gesangs). Schau, ihr [---] ist auf einer Tür. [---] das Stroh (und) das [---] der Tag, den [er] begann, [sagend:] "[Lass] die beste Nahrung (des) Gottes von Saka zu mir kommen! Haar [---] Haar ihrer Mutter. Was ist das, was [sagt]: "Komm doch, du lasziver Mann!"? [---] Horuswege. Deine Stadt, Heliopolis, dein Vater [---] Was (bedeutet es, dass) du dich schlagen lässt? Du bist (doch) der Bruder des/der Sa[---]-chepri. Du wurdest im heliopolitanischen Gau geboren. Du bist ins Wasser geworfen, (aber?) du mögest nicht sterben. Du mögest leben durch ein Leben, das du [---] wirst. Mi-pu, [höre] du das, was der zu dir sagte, der (auf) den Horuswegen war, (und) der (gesch)wind (nach Ägypten?) hinabgestiegen war (?)! Du warfst (oder: wirst werfen) das Ansehen deiner Stadt (d.h. das Ansehen, das man in seiner Heimatstadt genießt) weg, (obwohl (?)) du unschuldig bist. (d.h. vielleicht: Du opferst deine Reputation für eine Sache, obwohl du mit ihr nichts zu tun hast.) Und so beklagt man (wörtl.: sie) den, der keine Nase hat. (Pause-Zeichen: Kapitelende) [---] den Bruder, das, was man für/auf ihn hauchend ausstreute, aus dem Mund der Beschützer (?). Mi-pu aber ist der, der "Unwissender" genannt wird, wobei die Aufwärter des Tempels auf seinen Rücken (angewiesen (?)) sind (d.h. vielleicht: sie lästern über ihn, obwohl sie auf seiner Hände/seines Rückens Arbeit angewiesen sind). Der Bruder schwieg wie [---] (oder: Der Bruder (des?) Mi-[pu] schwieg [---]) [---] Es gibt keine Schwätzer (oder: Es gibt keine menschliche Rede). Sie ließen über ihm einen Schatten wachsen. Die Hand war leer (?) [---] dieses (?) [---] des Lebens (oder: lebend). Er saß jeden Tag am 〈Ufer des〉 Gewässers, Nicht [---] seine [---] der Bedarf (?). Die Angelegenheit (erweist sich als) gut für den Bruder (oder: Das Glück gehört dem Bruder), angesichts dessen, der nicht schädigt [---] gegen seinen Bruder (oder: Das Glück des Bruders ist im Angesicht dessen, der nicht schädigt ...). (Pause-Zeichen: Kapitelende) Was ist es, das sagt: "Komm doch, du lasziver Mann!"? Nach Süden kam ???. Seine Nase wurde durchbohrt durch/von [---] ihn. Er übertraf das Mastrind vom Viehhof, (und) er wurde (dann) von (?) [den] Viehhöfen weggeführt, während der Schatzhausvorsteher (darüber wachend?) dastand. Geboren wurde [---], sein Sohn, der für den, der keinen Erzieher hat, ein Beschützer war. [---] Wind, der im Haus ist. Du wirst deinen Namen machen [als ---] [---] der/den Gefolgsmann, weil die Stricke (?) schaden (?). [---] die Palisaden/Hecken. Das Haus [---] Schatten des Vorjahres. Der tapfere Spross (?), Stein (?) [---] der Aufwärter des [---] [---] sein/ihn, Stricke (?); die Stadt von [---] [---] [in (?)] diesem seinem Namen als [---] [---] er/ihn [---] [---] Horus (?) [---] [---] rief zu den Hunden [---] [---] kam, (wobei) er den lasziven Sohn (?) brachte [---] [---] zu ihm, (während) die Truppe und (ihre) Anführer ihn brachten [---]