Home › Browse › ORAEC › Object 185599
ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus) · other

Tb 099 B / pKairo CG 51189 (pJuja)

Source of record: ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus) — catalogued by the holding institution. View the original record →

Description

〈Totenbuchprojekt, Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften〉→pKairo CG 51189 (pJuja)→Tb 099 B

The same text in other collections

Linked by Trismegistos ID TM 134267. Each record below describes this same artifact or text from a different angle.

Inscriptions (1)

Inscription #1 · Egyptian

Transcription

rʾ n jni̯.t mẖn,t m ẖr-nṯr 〈§〉 ḏd-mdw jn [...] 〈§〉 j jnn!.yw mẖn,t ḥr ṯz pwy qsn jni̯ n =j mẖn,t 〈§〉 ṯz n =j ꜥqꜣ 〈§〉 m-ḥtp zp-2 mj zp-2 ⸮ḫꜣꜥ? ⸮m? zp-2 〈§〉 jy.n =j r mꜣꜣ jti̯ =j Wsjr 〈§〉 j nb jns,j sḫm m ꜣw,t-jb j nb ⸮gn,w? ṯꜣy sqd,wt j sqdd! ḥr ṯz pwy n ꜥꜣpp j ṯz tp.pl smn wsr,t.pl m pri̯.t m nzp,w j jr,j mẖn,t štꜣ.t zꜣꜣ! ꜥꜣpp jni̯ n =j mẖn,t 〈§〉 ṯz n =j ꜥqꜣ =j r pri̯ =j jm =f r tꜣ pn qsn ḫr sḫd.w sbꜣ.pl jm 〈ḥr〉 ḥr.pl =sn 〈§〉 n gmi̯.n =sn ṯzi̯ =sn st 〈§〉 ḥnswꜣ m ns n Rꜥ,w 〈§〉 jndb,w sšm,w Tꜣ,du mn Gb(b) m ḥmw =sn sḫm pw wn jtn ḥr,j-tp dšr,w jni̯ wj 〈§〉 m jwi̯ wj 〈§〉 jy ꜣḫ sn =j 〈§〉 wḏꜣ r bw rḫ =k jm 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n mnj,t 〈§〉 nb,t-Tꜣ,du m kꜣ{r}j rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ḫ(r)p,w 〈§〉 ḫnd Ḥp,wj rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ḥꜣ,t(t) 〈§〉 ḥnzk,t mnj.t Jnp,w rn =ṯ m kꜣ,t wt 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n w{ꜣ}ḏ,yt 〈§〉 ꜥꜣ{ꜥ}.w,t pw n.t ẖr-nṯr rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ḥp.w,t 〈§〉 Wrk rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ḫt 〈§〉 jni̯ wr,t m-ḫt wꜣi̯ =s rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ꜥ,t n.t ẖr(,w) 〈§〉 jꜣ,t pw n.t Wpi̯-wꜣ,t rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n bḏꜣ 〈§〉 šbb Jms,tj rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n tꜣy,t 〈§〉 Nw,t rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j j.n šd,w ꜥ,t.pl 〈§〉 jri̯.ntw =ṯn mskꜣ n Mr-wr db,t.pl n.t Swtj rn.w =ṯn 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n wsr.w 〈§〉 ḏbꜥ.pl pw n Ḥr,w-sms,w rn.w =ṯn 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n mḏꜣb,t 〈§〉 ḏr,t pw n.t ꜣs,t ḥr pnq znf m jr,t-Ḥr,w rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n wgꜣ.yw jm,j.w ẖ,t =s 〈§〉 Jms,tj Ḥpy Dwꜣ-mw,t≡f Qbḥ-sn,pl≡f Ḥꜣq,w jṯi̯ m-ꜥwꜣ Mꜣꜣ-jti̯{n}≡f Jri̯-rn≡f-ḏs≡f rn.w =ṯn 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n smꜣ,t =f 〈§〉 ḫnt,j.t ḥsp.w rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n jbz,yt 〈§〉 Mr,t rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ḥm(w) 〈§〉 ꜥqꜣ rn =k 〈§〉 jꜣḫ.w m mw tꜣš ḏnḥ.w =k rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n dp,t 〈§〉 wꜥr,t pw n.t Ꜣs,t šꜥd.tn Rꜥ,w m ḏꜣi̯.t ꜥ jni̯.t znf r sk,tt 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n nf,w 〈§〉 wy pw rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ṯꜣw ḏr fꜣi̯ =k jm =j 〈§〉 mḥ,(y)t pri̯.t m Nw,w r fnḏ n ḫnt,j-jmn,tjw rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n jtr,w ḏr ḏꜣi̯ =k jm =j 〈§〉 ptr.pl =sn rn =k 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n ḫꜥm,t 〈§〉 ḥtm ꜣwi̯-ꜥ {ꜥ}〈m〉 wꜥb,t rn =ṯ 〈§〉 ḏd n =j rn =j j.n zꜣ.w,t ḏr ḫnd =k ḥr =j 〈§〉 fnḏ p,t pri̯ m wt(,j).pl jm,j.w sḫ,t-jꜣr,w pri̯ =tw m ḥꜥꜥ,y jm 〈§〉 ḏd.t ḫft =sn 〈§〉 j:nḏ-ḥr =ṯn nfr.w kꜣ.pl nb.w-mꜣꜥ,t wnn.yw r-nḥḥ ḥn,tj-ḏ,t 〈§〉 wbꜣ =j r =ṯn 〈§〉 n =j dbḥ(,t)-ḥtp rʾ =j mdwi̯ =j jm =f šns qfn 〈§〉 s,t =j wsḫ(.tj) m-bꜣḥ nṯr-ꜥꜣ 〈§〉 jw =j rḫ.kw nṯr =ṯn pwy ḏḏ! =ṯn ḏf(ꜣ).w r fnḏ =f 〈§〉 Tkm rn =f 〈§〉 jw =f wbꜣ =f m ꜣḫ,t jꜣb(,j.t) n.t p,t 〈§〉 jw =f ḫpi̯ =f r jmn,t n.t p,t 〈§〉 Tkm rn =f 〈§〉 rwj.y =f rwj.y =j ṯz-pẖr 〈§〉 nn dr.tw =j ḥr msq,t twy 〈§〉 nn sḫm sbj.pl m jwf =j pn 〈§〉 jw tʾ =j 〈m〉 Pi̯ ḥ(n)q,t =j m Dp,w 〈§〉 jw n =j ꜣw,t-ꜥ =ṯn n.t hrw pn 〈§〉 ꜣw,t-ꜥ =ṯn n =j m jt btj 〈§〉 ꜣw(,t)-ꜥ =ṯn n =j ꜥntj,w ḥbs.w 〈§〉 ꜣw(,t)-ꜥ n =j jḥ.pl ꜣpd.pl 〈§〉 ꜣw,t-ꜥ n =j ꜥnḫ-(w)ḏꜣ-s(nb) 〈§〉 ꜣw(,t)-ꜥ =ṯn n =j pri̯.t 〈m〉 hrw m ḫpr,w nb mri̯.y =j pri̯.t jm =f 〈m〉 sḫ,t-jꜣr,w 〈§〉 ḏd =tw rʾ pn jw =f pri̯ =f hrw m sḫ,t 〈§〉 jw ḏi̯! =tw n =f šns dsj pzn wr n jwf jt btj sṯꜣ,t n mḥ 7 〈§〉 jn šms,w-Ḥr,w ꜣzḫ n =f s(j) 〈§〉 wšꜥ.ḫr =f nn n jt btj 〈§〉 zjn.ḫr =f ḥꜥ =f jm =f 〈§〉 wnn.ḫr ḥꜥ =f m nn n nṯr.pl 〈§〉 jw =f pri̯ =f m sḫ,t-jꜣr,w m ḫpr(,w) nb mri̯.y =f pri̯.t jm =f

Translations (2)

EN AI · OpenAI gpt-4o-mini (from scholarly German)
Incantation to summon the ferry in the afterlife. To speak of NN: Oh, you who bring the ferry over that terrible sandbank, bring me the ferry! Tie me the rope! "Welcome - twice -, come - twice -, hurry here/bow(?) - twice!" I have come to see my father Osiris. Oh Lord of the red cloth, who presides over joy, oh, Lord of weariness(? actually probably jgp "clouds"), Male of the crossing, oh, He who sails over that terrible sandbank of Apophis, oh, He who attaches the heads and secures the necks during the escape from the wounds, oh, Guardian of the secret ferry, who watches over Apophis, bring me the ferry! Tie me my rope, so that I may escape from it, away from this terrible land, where the stars tumble headfirst 〈onto〉 their faces! And they cannot figure out how to rise (again). The Hensua plant is the tongue of Re. Indebu, leader of the Two Lands, in/as whose steering oar Geb endures, Power that opens the sun disk, Head of the redness, fetch me! Do not let me be without a boat! Let the "Transfigured" come, my brother! Go to the place where you know yourself! "Tell me my name," says the landing stake. "Lady of the Two Lands in the shrine" is your name. "Tell me my name," says the mallet. "Leg of the Apis" is your name. "Tell me my name," says the bow rope. "Lock, which Anubis has associated with wrapping work," is your name. "Tell me my name," says the steering bracket. "These are the pillars of the afterlife" is your name. "Tell me my name," say the steering oars. "Urek/Aker" is your (sg. mask.) name. "Tell me my name," says the (mast) tree. "He who has brought the Great one back after she had departed" is your name. "Tell me my name," says the string of the underside. "That is the backbone of Upuaut" is your name. "Tell me my name," says the masthead. "Windpipe of Amset" is your name. "Tell me my name," says the sail(cloth). "Nut" is your name. "Tell me 〈my name〉," say the straps and cords. "You were made (from) the skin of the Mnevis and the tendons(?) of Seth" are your names. "Tell me my name," say the oars. "Those are the fingers of the Elder Horus" are your names. "Tell me my name," says the scoop. "That is the hand of Isis when drawing the blood from the eye of Horus" is your name. "Tell me my name," say the frames that are in their (ferry) hull. Amset, Hapi, Duamutef, Qebehsenuef, "Plunderer," "The […]
DE scholarly · TLA / ORAEC
Spruch, um die Fähre im Totenreich zu holen. Von NN zu sprechen: Oh, die die Fähre über jene schlimme Sandbank bringen, bringt mir die Fähre! Knüpft mir das Tau! "Willkommen - zweimal -, komm - zweimal -, eile her/verneigen(?) - zweimal!" Ich bin gekommen, um meinen Vater Osiris zu sehen. Oh Herr des roten Stoffes, der über Freude verfügt, oh, Herr der Ermattung(? eigtl. wohl jgp "Wolken"), Männlicher der Überfahrt, oh, Der über jene schlimme Sandbank des Apophis fährt, oh, Der die Köpfe anfügt und die Hälse befestigt beim Entkommen aus den Wunden, oh, Hüter der geheimen Fähre, der Apophis bewacht, bringe mir die Fähre! Knüpfe mir mein Tau, damit ich aus ihm entkomme, weg von diesem schlimmen Land, wo die Sterne kopfüber 〈auf〉 ihre Gesichter stürzen! Und sie finden nicht heraus, wie sie sich (wieder) erheben können. Die Hensua-Pflanze ist die Zunge des Re. Indebu, Leiter der Beiden Länder, in/als deren Steuerruder Geb dauert, Macht, die die Sonnenscheibe auftut, Oberhaupt der Röte, hole mich! Laß mich nicht schifflos sein! Es komme der "Verklärte", mein Bruder! Begib dich zu dem Ort, an dem du dich auskennst! "Sage mir meinen Namen", sagt der Landepflock. "Herrin Beider Länder im Schrein" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt der Schlegel. "Bein des Apis" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt das Bugtau. "Locke, die Anubis mit Einwickelarbeit verbunden hat", ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt die Steuerhalterung. "Es sind die Säulen des Totenreiches" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagen die Steuerruder. "Urek/Aker" ist dein (sg. mask.) Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt der (Mast-)Baum. "Der die Große geholt hat, nachdem sie sich entfernt hatte" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt die Schnur der Unterseite. "Das ist das Rückgrat des Upuaut" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt die Mastspitze. "Luftröhre des Amset" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt das Segel(tuch). "Nut" ist dein Name. "Nenne mir 〈meinen Namen〉", sagen Riemen und Schnüre. "Ihr wurdet (aus) der Haut des Mnevis und den Sehnen(?) des Seth gemacht" sind eure Namen. "Nenne mir meinen Namen", sagen die Ruder. "Das sind die Finger des Älteren Horus" sind eure Namen. "Nenne mir meinen Namen", sagt die Schöpfkelle. "Das ist die Hand der Isis beim Schöpfen des Blutes aus dem Horusauge" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagen die Spanten, die in ihrem (Fähre) Rumpf sind. Amset, Hapi, Duamutef, Qebehsenuef, "Beutemacher", "Der räuberisch zupackt", "Erblicker seines Vaters" und "Erschaffer seines eigenen Namens" sind eure Namen. "Nenne mir meinen Namen", sagt seine (des Schiffs) Stakstange(?). "Vorsteherin der Beete" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt die Ruderbank(?). "Meret/Sängerin" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt das Steuerruder. "Richtiger" ist dein Name. "Glänzende{r} im geteilten Wasser" sind deine Ruderblätter {ist dein Name}. "Nenne mir meinen Namen", sagt das Schiff. "Das ist das Bein der Isis, das Re mit ausgestrecktem Arm abschnitt, (um) Blut zur Nachtbarke zu bringen". "Nenne mir meinen Namen", sagt der Schiffer. "Zurückweisender" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt der Wind, "da du mit mir segeln willst". "Nordwind, der aus dem Nun zur Nase des Chontamenti hervorgegangen ist" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt der Fluß, "da du auf mir übersetzen willst!". "Den sie erblicken" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt das Ufer. "Der Den mit ausgestrecktem Arm in der Reinen Halle vervollständigt" ist dein Name. "Nenne mir meinen Namen", sagt der Boden, "da du auf mich treten willst!t". "Nase des Himmels, die den Balsamierern im Binsengefilde entkommen ist, denen man dort in Triumph entkommt". Was zu ihnen zu sagen ist: Seid gegrüßt, (ihr) mit schönen Kas, Herren der Maat, die in Ewigkeit, bis ans Ende und immerfort bestehen werden! Ich drang zu euch vor. 〈Gebt〉 mir den Speisenbedarf (an) meinen Mund, damit ich mit ihm spreche, und gebackenen Kuchen! Mein Platz sei weit in Gegenwart des Großen Gottes! Ich kenne jenen euren Gott, an dessen Nase ihr stets Speisen gebt: Tekem ist sein Name. Er dringt im Osthorizont des Himmels vor. Er gleitet zum Westen des Himmels. Tekem ist sein Name. Geht er fort, gehe ich fort - und umgekehrt. Ich werde nicht aus jenem Mesqet-Bezirk vertrieben werden. Die Frevler werden sich dieses meines "Fleisches" nicht bemächtigen. Mein Brot ist 〈in〉 Pe, mein Bier in Dep. Mir gehören eure Gaben dieses Tages. Eure Gaben gehören mir als Gerste und Emmer. Eure Gaben gehören mir: "Myrrhen" und Kleidung. Gaben gehören mir: Rinder und Geflügel. Gaben gehören mir: Leben-Heil-Gesundheit. Eure Gaben gehören mir: Herausgehen 〈am〉 Tage in jeder Gestalt, in der ich 〈aus〉 dem Binsengefilde herausgehen möchten werde. Wenn man diesen Spruch rezitiert, dann geht man ("er") stets des Tags aus dem Gefilde hervor. Man wird ihm Gebäck, einen Krug (Bier), Opferkuchen, ein großes Stück Fleisch, Gerste, Emmer und eine Arure geben von 7 Ellen. Das Horusgeleit ist es, das ihm es erntet. Dann ißt er diese Gerste und Emmer. Dann reibt er seine Glieder damit ab. Dann sind seine Glieder wie die der Götter. Er kann in jeder Gestalt, in der er herausgehen möchte, aus dem Binsengefilde herausgehen.

Connections

Found at Tal der Könige (Biban el-Muluk)

Cross-references (3)

  • TLA-Text USVQXVCYC5GZ5NFLJPXUKSPFXY tier-1
  • TM-Text 134267 tier-1
  • ORAEC-id oraec425 tier-2

Similar inscriptions · by content embedding

About this record's data
  • From the source institution — accession, description, dimensions, and dating are as catalogued by ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus).
  • AI-inferred — the image-analysis panel (deities, names, signs) is machine-generated and may be wrong.
  • Approximate location — most map points are plotted at the site centroid, not the exact findspot.
  • Inferred links — cross-references marked with a match method other than explicit-source-field were matched by us, not stated by the source.