Tb 064 KF / pKairo CG 51189 (pJuja)

Saying, to know the names of the one who has come forth, in a saying. From NN, justified, to speak: I am yesterday, the pregnant one, who is over his rebirth, who has a secret Ba, who has created the gods, who gives offerings to the dwellers of the West, the Western one of the sky, eastern steering oar, Lord of faces, whose rays are seen, Lord of the elevation, who has come forth from the twilight. Oh, his two falcons, who stand over his court, who as the two responsible ones hear the matters: The thigh is joined to the neck, the rear (to) the front ("head"). Western one, give me the (body parts) from which I consist! Great of the two "Great Ones" (crowns/uraei), do nothing to me! I will weep for what I have seen. I know (you), Depth, according to your name, made according to the need of the "Transfigured": These are four million, these are four hundred thousand and 1200 beyond ("more than he/it") with 30 cubits when passing by, united from what each individual gives. One sixth is the need of the chief of the underworld, at the hour of the overthrowing of the rebel. In triumph I come from there. This is the share of the one who opens the underworld: 7 steps at his going out. This is my protection as guarding his "Transfiguration." Blood is what cools the fresh wounds. I have separated the horns by the one I have joined together. The Henti(?) is in secrecy against me. My essence is my defense. "Those on their bellies" (snakes), I shall not swallow the eye when it weeps. Igeret, open to me what is closed! May you give me a good way, that I may pass by! Who are you, who "bites(?)" in the hidden place? I am the pregnant one. 〈I〉 have laid down the burden. The back on the wall is closed. This means, the fruit has fallen, fallen on the back of the phoenix and the two companions. Horus, his eye has been defended. He is kindly (therefore) at dawn. My name is his name. I have not perished. I will become the lion. The commission of Shus pertains to me. I am Nephrite. How beautiful is the landing: He may accomplish the lowering under the canal. Behold, how I come forth! I am the lord of life. (This means) coming forth in the day, that a man is not repelled when entering and exiting on the way of the underworld, the acceptable […]

Spruch, um die Namen dessen, der hervorgegangen ist, in einem Spruch zu kennen. Von NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Ich bin das Gestern, der Schwangere, der über seiner nochmaligen Geburt ist, der mit geheimem Ba, der die Götter geschaffen hat, der den Westbewohnern Opferspeisen gibt, der Westliche des Himmels, östliches Steuerruder, Herr der Gesichter, dessen Strahlen gesehen werden, Herr der Erhebung, der aus der Dämmerung hervorgegangen ist. Oh, seine beiden Falken, die über ihrem Gerichtshof stehen, die als die beiden Zuständigen die Angelegenheiten anhören: Der Schenkel ist an den Nacken gefügt, das Hinterteil (an) das Vorderteil ("Kopf"). Westlicher, gib mir die (Körperteile), aus denen ich bestehe! Großer der beiden "Großen" (Kronen/Uräen), tu mir nichts an! Ich werde weinen wegen dessen, was ich gesehen habe. Ich kenne (dich,) Tiefe, deinem Namen entsprechend, gemacht gemäß dem Bedarf der "Verklärten": Das sind vier Millionen, das sind Vierhundertausend und 1200 darüber hinaus ("mehr als er/es") mit 30 Ellen beim Vorübergehen, vereint aus dem, was jeder einzelne davon gibt. Ein Sechstel ist der Bedarf des Vorstehers der Unterwelt, zur Stunde des Niederwerfens des Rebellen. In Triumph komme ich dorther. Dieses ist der Anteil dessen, der die Unterwelt öffnet: 7 Schritte bei seinem Herausgehen. Das ist mein Schutz als Bewachen seiner "Verklärtheit". Blut ist, was die frischen Wunden kühlt. Ich habe die Hörner getrennt durch den, den ich zusammengefügt habe. Der Henti(?) ist in Verborgenheit gegen mich. Mein Wesen ist meine Abwehr. "Die auf ihren Bäuchen" (Schlangen), ich soll nicht das Auge verschlucken, wenn es weint. Igeret, öffne mir das Verschlossene! Mögest du mir einen guten Weg geben, damit ich vorübergehe! Wer bist denn du, der in der Verborgenen Stätte "beißt(?)*"? Ich bin die Schwangere. 〈Ich〉 habe die Last abgelegt. Die Rückseite auf der Mauer ist verschlossen. Das bedeutet, die Frucht ist gestürzt, gefallen auf den Rücken des Phönix und der beiden Gefährtinnen. Horus, ihm ist sein Auge abgewehrt. Freundlich ist er (deswegen) bei Tagesanbruch. Mein Name ist sein Name. Ich bin nicht zugrunde gegangen. Ich werde zum Löwen. Der Auftrag Schus bezieht(?) sich auf mich. Ich bin Nephrit. Wie schön ist die Landung: Er vollziehe das Niederlassen unter dem Kanal. Siehe, wie ich hervorkomme! Ich bin der Lebensherr. (Das bedeutet) Herauskommen am Tage, daß ein Mann beim Herein- und Herausgehen auf dem Weg der Unterwelt nicht abgewehrt wird, das Annehmen der Gestalt von allem, was sein Herz 〈begehrt〉. Es bedeutet, das ein Mann nicht nochmals stirbt. Wer nun diesen Spruch kennt, dessen Rechtfertigung bedeutet das auf Erden. Er tut alles, was die Lebenden tun. Dieser Spruch wurde in den Grundmauern Dessen in seiner Henu-Barke entdeckt vom Bauleiter der Mauer zur Zeit des Königs von Ober- und Unterägypten "Qenti" (Dewen). Diese Anleitung ist geheim, ungesehen und unerblickt. Man rezitiere diesen Spruch rein und sauber, ohne sich Frauen genähert und ohne Kleinvieh oder Fische gegessen zu haben.