PT 470 / 〈Westwand〉

Words speak: This Pepi knows his mother, this Pepi is not ignorant regarding his mother, the White, the Bright, the Thick, who is in the midst of Elkab, the Lady of the (Royal Sanctuary) Per-wer, the Lady of the Herb-Land, the Lady of the Secret Land, the Lady of the Field of the Fisher(?), the Lady of the Valley of the $ḥtp.tjw$, and the $ṯms$-Red, $dšr$-Red, Lady of the banks of Dep. "Mother of this Pepi!", I said (Pepi). "Give your breast to this Pepi, so that this Pepi may suckle!" "(My) son Pepi!", she said. "Take my breast and suck it!", she said. "May you live," she said. "May you (again) be small," she said. "Like falcons you ascend to the sky, with your feathers (like those of) birds," she said. "$Hḏhḏ$, bring this (i.e., the ferry) to this Pepi, the Great Wild Bull!" "Bull of the offerings, bend your horn! Let this Pepi pass!", said this Pepi. "Where is he going?" "This Pepi goes to the sky for the sake of all life and well-being, so that this Pepi may see his father, so that this Pepi may see Re," I said (Pepi). "To the high hills (or) to the Sethian hills?" "The high hills will give him to the Sethian hills, to that high sycamore in the eastern sky, which ...(?), upon which the gods sit, for Pepi is the Living One, who opens the water region (of the sky), for Pepi is the great steering oar that navigates the two $ḫ(ꜣ)t(ꜣ)$ of the sky, for Pepi is one with a great sole and wide stride." This Pepi cleanses himself in the papyrus field; This Pepi dresses himself in the field of Chepri; Pepi finds Re there. When Re rises in the east, he finds Pepi on the horizon. When Re comes to the west, he finds Pepi there, alive and enduring. The two beautiful places to which Re goes, he finds this Pepi there.

Worte sprechen: Dieser Pepi kennt seine Mutter, dieser Pepi ist nicht unwissend in Bezug auf seine Mutter, die Weiße, die Helle, die Dicke, die inmitten von Elkab ist, die Herrin des (Reichsheiligtums) Per-wer, die Herrin des Kraut-Landes, die Herrin des geheimen Landes, die Herrin des Feldes der Fischer(?), die Herrin des Tales der $ḥtp.tjw$, und die $ṯms$-Rote, $dšr$-Rote, Herrin der Ufer von Dep. "Mutter dieses Pepi!", sagte ich (Pepi). "Gib deine Brust diesem Pepi, damit dieser Pepi daran sauge!" "(Mein) Sohn Pepi!", sagte sie. "Nimm dir meine Brust und sauge sie!", sagte sie. "Mögest du leben", sagte sie. "Mögest du (wieder) klein sein", sagte sie. "Wie Falken steigst du zum Himmel empor, wobei deine Federn (wie die der) Vögel sind", sagte sie. "$Hḏhḏ$, bring dies (sc. die Fähre) diesem Pepi, dem Großen Wildstier!" "Stier der Opfer, beuge dein Horn! Laß diesen Pepi passieren!", sagte dieser Pepi. "Wohin geht er?" "Dieser Pepi geht zum Himmel um jeglichem Leben und Wohlergehen willen, damit dieser Pepi seinen Vater sehe, damit dieser Pepi Re sehe", sagte ich (Pepi). "Zu den hohen Hügeln (oder) zu den sethischen Hügeln?" "Die hohen Hügel werden ihn zu den sethischen Hügeln geben, zu jener hohen Sykomore am Osthimmel, die ...(?), auf/bei der die Götter sitzen, denn Pepi ist der Lebende, der das Wassergebiet (des Himmels) öffnet, denn Pepi ist das große Steuerruder, das die beiden $ḫ(ꜣ)t(ꜣ)$ des Himmels fährt, denn Pepi ist einer mit großer Sohle und weitem Schritt." Dieser Pepi reinigt sich im Binsengefilde; Dieser Pepi kleidet sich im Gefilde des Chepri; Pepi findet Re dort. Kommt Re im Osten hervor, findet er Pepi im Horizont. Kommt Re zum Westen, findet er Pepi dort, lebend und dauernd. Die beiden schönen Orte, zu denen Re geht, er findet diesen Pepi dort.