Recto: Königseulogie / pBM EA 10475

[---] The decree of the palace cannot be disturbed. Hardly had the land become bright, they acted wrongly/were transgressed (?) [--- the children (or similar)] [---], the lord of Schedsched, [---] the two horns [---], chief of Hesret, who is in the midst of Hut-ibtjet, the lord who brings (?) [---] lord of Thinis, who is high on [his standard (?) ---], who creates the forms for eternity, who is in Abydos [---] [---] the (?) who thinks of the next day (lit.: the (?) who looks to the morning) [---] [---] that which surrounds the sun disk, in [---] (located) (?), by illuminating the two lands (i.e., Egypt) [he] brightens (and) by causing the body to grow with his rays [---] [---] (???-plants), by [---] bringing to the subjects (?); by causing the "hair of the earth" (i.e., the plants) to thrive, which had withered; by making the wood (i.e., the fruits hanging on trees) sweet; by causing [Nepri (i.e., the grain)] to grow; by causing fresh plants (to) arise again, which had perished; by bringing birds from the watering place of [---]; after his body counted/calculated what was in [him (?)] [---] [---] he caused the land (i.e., Egypt) to thrive when it was parched; he [---] the wind into the nostrils of the people; he has lifted up the nobles who endured want (?); he found Egypt, which had also perished (lit.: Egypt, as it had also perished) and the places falling into ruins [...-(places)] (lit.: and the [...(-places)], as they were about to be forgotten/to fall into ruins). What the gods had previously ordained, the wicked had destroyed. It is his two arms that save the nobles; it is his strength that [---] protects [---] [---] he protected the land (i.e., Egypt), when it was [---]

[---] Die Vorschrift des Palastes kann nicht gestört werden. Kaum war das Land hell geworden, handelten falsch/wurden übertreten (?) [--- die Kinder (o.ä.)] [---], der Herr des Schedsched, [---] die beiden Hörner [---], Vorsteher von Hesret, der inmitten von Hut-ibtjet ist, der Herr, der bringt (?) [---] Herr von Thinis, der hoch auf [seiner Standarte (?) ist ---], der die Gestalt[en für die] Ewigkeit erzeugt, der in Abydos ist [---] [---] der (?) an den nächsten Tag denkt (wörtl.: der (?) auf das Morgen blickt) [---] [---] das, was die Sonnenscheibe umrundet, in [---] (befindlich) (?), indem er die beiden Länder (d.h. Ägypten) [er]hellt (und) indem er den Leib mit seinen Strahlen zum wachsen bringt [---] [---] (???-pflanzen), indem er [---] den Untertanen bringt (?); indem er das "Haar der Erde" (d.h. die Pflanzen) gedeihen lässt, das verdorrt (ist); indem er das Holz (d.h. die auf Bäumen hängenden Früchte) süß werden lässt; indem er [Nepri (d.h. das Getreide)] wachsen lässt; indem er frische Pflanzen (wieder) entstehen lässt, die zugrunde gegangen waren; indem er Vögel von der Wasserstelle von [---] bringt; nachdem sein Leib zählte/berechnete, was in [ihm (?)] war [---] [---] er ließ das Land (d.h. Ägypten) gedeihen, als es vertrocknet war; er [---]te den Wind in die Nasen der Menschen; er hat die Edlen emporgehoben, die Mangel ertrugen (?); er fand das gleichfalls zugrunde gegangene Ägypten (wörtl.: Ägypten, indem es ebenso zugrunde gegangen war) und die zu Ruinen zerfallenden [...-(Orte)] (wörtl.: und die [...(-Orte)], indem sie im Begriff waren, vergessen zu werden/zu Ruinen zu verfallen). Was die Götter zuvor angeordnet hatten, das hatten die Bösartigen zerstört. Seine beiden Arme sind es, die die Edlen retten; seine Stärke ist es, die [---] schützt [---] [---] er schützte das Land (d.h. Ägypten), als es [---]