Tb 001 / pLondon BM 10793

Die Sprüche vom Herausgehen am Tag, die Erhebungen und "Verklärungen" im Totenreich*, was am Tag der Bestattung zu sprechen ist, Eintreten nach dem Herausgehen durch den Osiris Hoherpriester des Amun-Re, des Götterkönigs, Panedjem Spruch vom Hinabsteigen in den Gerichtshof des Osiris Zu sprechen: "Oh, Stier des Westens", sagt Thot zum König der Ewigkeit dort, "ich bin der große Gott an der Seite des Gottesschiffs! Ich habe für dich gekämpft. Ich bin einer von diesen Göttern, dem Gerichtshof, die Osiris an jenem Tag des Gerichtsentscheides über seine Feinde obsiegen lassen. Ich gehöre zu deinen Leuten, Osiris! Ich bin einer von diesen Göttern, Nuts Kindern, die die Feinde des Re abschlachten, die die Rebellen gegen ihn einsperren. Ich gehöre zu deinen Leuten, Horus! Ich habe für dich gekämpft. Ich bin für deinen Namen eingetreten. Ich bin es, der Horus an jenem Tag des Gerichtsentscheides im Fürstenhaus des Großen, der in Heliopolis ist, über seine Feinde obsiegen läßt. Ich bin der Busirite, Sohn des Busiriten. In Busiris wurde ich gezeugt ("empfangen"). In Busiris wurde ich geboren. Ich befand mich zusammen mit der Klagefrau des Osiris und den (Frauen), die auf den Ufern der Wäscher um Osiris weinten". "Gerechtfertigt ist Osiris gegenüber seinem Feind", so spricht er, Re, zu Thot. "Gerechtfertigt ist Osiris gegen seinen Feind", so spricht der, den ich geschaffen habe, zu Thot. Ich befand mich zusammen mit Horus am Tag des Umhüllens des "Zertrampelten", des Öffnens der Gruft, Waschens des Herzens des Herzensmüden und Verbergens der Verborgenen (Geheimnisse) in Rasetjau. Ich befand mich zusammen mit Horus als Schützer jener Schulter des linken Arms des Osiris, der in Letopolis ist. Ich gehe im* verzehrenden Feuer aus und ein am Tag des Vertreibens der Rebellen aus Letopolis. Ich befand mich zusammen mit Horus am Tag, da die Feste des Osiris-Wennefer ausgeführt werden und die Opferspende für Re ausgeführt wird, am Tag des 6. Monatstags und am Monatsviertelfest in Heliopolis. Ich bin ein Wab-Priester in Busiris, verständig in Abydos, der Den im Hügel erhöht hat. Ich bin ein Gottesdiener in Abydos am Tag, da die Erde hoch ist. Ich bin einer, der das Geheime in Rasetjau erblickt. Ich bin einer, der die Festordnung für den Ba, den Herrn von Mendes, verliest. Ich bin ein Sem-Priester in seiner Pflicht. Ich bin der "Große der Handwerksleiter" am Tag, da die Henu-Barke auf den Schlitten gesetzt wird. Ich bin einer der am Tag des Erdhackens in Herakleopolis die Hacke* empfängt. Oh (ihr), die (ihr) die vorzüglichen Bas in Osiris Haus nahetreten laßt, laßt den Ba des Osiris NN mit euch an Osiris Haus nahetreten! Möge er sehen, wie ihr seht! Möge er hören, wie ihr hört! Möge er aufstehen, wie ihr aufsteht! Möge er sich setzen, wie ihr euch setzt! Oh (ihr), die (ihr) den vorzüglichen Bas in Osiris Haus 〈Brot und〉 Bier gebt, möget ihr jeden Tag dem Osiris NN mit euch Brot und Bier geben! Oh (ihr), die (ihr) für die vorzüglichen Bas in Osiris Haus den Weg öffnet und die Pfade auftut, öffnet doch für den Ba des Osiris NN mit euch den Weg und tut doch die Pfade auf! Wandernd tritt er ein. In Frieden geht er heraus. Keinen gibt es, der ihn abwehrt. Er wird nicht zurückgehalten. Als Gelobter tritt er ein. Geliebt geht er heraus. Was er in Osiris Haus befahl, wird getan. Osiris NN geht in Frieden zum "Westen". Keine Schuld wird an ihm ermittelt. Die Waage: Keinen gibt es, der ihn erkennt*. Du bewertest mich mittels zahlreicher Sprüche. Der* Ba ist gegen das Herz aufgestellt, das er gefunden hat.** Mein Mund ist heil auf Erden. Siehe, ich befinde mich vor dir, Herr der Götter! Ich habe den Kanal der Beiden Maat erreicht, bin als lebendiger Gott erschienen und scheine als die Neunheit, die im Himmel ist. (Ich) bin wie einer von {uns}〈euch〉. Mögest du meinen Gang in Cheraha hochheben! Er (der Verstorbene) möge den erhabenen Orion sehen! Du (der Verstorbene) mögest ungehindert den Nun durchziehen. Mögest du die Herren sehen! Mögest du die Speisen der Neunheit riechen! Mögest du dich mit ihnen (den Göttern der Neunheit) setzen! Möge der Vorlesepriester 〈für〉 dich den Kasten (= Sarg) anrufen! Mögest du den Opferbedarf hören! Mögest du ungehindert die Neschmet-Barke betreten! Dein Ba sei mit ihrem (der Neschmet-Barke) Herrn! Sei gegrüßt Chontamenti, Osiris inmitten von Ta-wer! Mögest du mich in Frieden zum "Westen" gelangen lassen! Die Herren des unzugänglichen Landes sollen mich empfangen! Sie sagen zu mir: "Lobpreis - zweimal - ! Willkommen!" Sie sollen mir neben den Großen im Gerichtshof einen Platz schaffen! Die Amme soll mich immer empfangen! Möge ich in Gegenwart des Wennefer herausgehen! Möge ich Horus in Rasetjau begleiten, Isis (sic!) in Busiris! Möge ich mich gemäß dem verwandeln, was mein Herz (mir) eingibt an jedem Ort, wo mein Ka sein möchte! Wer dieses Schriftstück auf Erden kennt oder wer es schriftlich auf dem Sarg anbringt, der geht an jedem Tag heraus entsprechend dem, was er gewünscht hat, und tritt ungehindert in sein "Haus" (Grab) ein. Man gibt ihm Brot, Bier und ein großes Stück Fleisch auf dem Altar des Re und sein Ackerland im Binsengefilde. Man gibt ihm dort Gerste und Emmer. Dann ist er gedeihend, so wie er auf Erden war.