Die Lehre des Amenemope 10.18-14.5 / 〈5. 〉pStockholm MM 18416

[Set your goodness in the body of a man, so that] his lord greets you. (?) Ju[bel to the Uræus serpent!] [(But) spit on Apophis!] Preserve [your] tongue from hurtful words, so that you appear as the favorite of the people. You will {find} 〈your〉 place [in the temple: your food will consist of the offerings of your lord.] [You will play the role of a provided/honored one; your coffin will] conceal you; [you will be preserved from the (punishing) power (manifestation) of God.] [Do not cry "Crime!" regarding [a man!] [Keep the circumstances of the flight (or: the state/plan of the fugitive) secret/hidden!] [Whether you (now)] hear the good [or the bad: deal with it outside (i.e., not officially?; or: handle it like a stranger(?))!] It [has not even been heard.] Ninth [Chapter]: [He (i.e., the hot-headed one) tears down and builds up with his tongue;] he [will surely] say abominable things. [He gives an answer that deserves a beating, because] its (i.e., the answer's) [result (?) means harm.] [He makes a journey among (or: like) humanity; (but) he is loaded 〈with〉 words] of injustice; he is like a ferryman of words; he [comes and goes with strife.] He [tends] to eat and drink inside, while [his answer (i.e., his reaction to the invitation to eat?) is outside.] As for the day of the determination of his offenses: (that means) sorrow for [his children.] [May Chnum thus] enter again and again (?), the potter of the hot-headed one: [(For) it is to] distract (the hearts [(from evil) (?) that he (kneads the clay)]. He (i.e., the hot-headed one) is like the young of a "wolf [jackal" in the camp.] [He turns] one eye against the other. He lets siblings [quarrel.] [He goes before] every [wind] like a disease. He harms/destroys his color (or: his essence) in the sunlight. [He gathers/holds together his tail] like the young of a crocodile. He makes the one whom [he] touches into a cripple (?). [His lips are sweetened; 〈his〉 tongue is bitter/caustic (?); the fire lo[ths in his belly.] [Do not fly away to devour] those, so that the terror (of God) does not take you away. Tenth Chapter: [Do not greet] the [hot-headed one] by forcing yourself (lit.: in your forcedness), and [do not harm your own heart.] Do not hypocritically say to him: "You are praised!", while intention/calculation […]

[Setze deine Güte in den Leib eines Menschen, damit] sein Herr dich [grüßt.] (?) Ju[bele der Uräusschlange zu!] [(Aber) spucke auf Apophis!] Bewahre [deine] Zu[nge vor verletzenden Worten, damit du als Liebling der Leute auftrittst.] Du wirst {seinen} 〈deinen〉 Platz [im Tempel finden: deine Speisen bestehen aus den Opferbroten deines Herrn.] [Du wirst die Rolle eines Ver]sorgten/Ehrwürdigen [spielen; dein Sarg wird dich] verber[gen; du wirst vor der (strafenden) Macht(serscheinung) Gottes bewahrt sein.] [Rufe nicht "Ver]brechen!" bezüglich [eines Menschen!] [Halte die Umstände der Flucht (oder: den Zustand/Plan des Flüchtlings) geheim/verborgen!] [Ob du (nun)] das Gute [oder das Schlechte hörst: mach es draußen (d.h. nicht offiziell?; oder: geh damit um wie ein Fremder(?))!] Es [ist nicht (mal) gehört worden.] Neuntes [Kapitel]: [Er (d.h. der Hitzige) reißt nieder und er baut auf mit seiner Zunge;] er [wird (gewiß)] Abscheuliches (?) [sagen.] [Er gibt eine Antwort, die Prügel verdient, weil] ihr (d.h. der Antwort) [Ergebnis (?) einen Schaden bedeutet.] [Er macht eine Fahrt inmitten der (oder: wie die) Menschheit; (aber) er ist beladen 〈mit〉 Worten] des Unrechts; Er ist wie ein Fährmann von Worten; er [geht und kommt mit Zank.] Er [pflegt] drinnen zu essen und zu trinken, während [seine Antwort (d.h. seine Reaktion auf die Essenseinladung?) draußen ist.] Was den Tag der Feststellung seiner Vergehen angeht: (das bedeutet) Trauer für [seine Kinder.] [Chnum möge also] nochmals und wiederum (?) [eintreten], der Töpfer des Hitzigen: [(Denn) es ist um] die Herzen [(von Schlechtem) abzulenken (?), daß er (den Lehm) knetet]. Er (d.h. der Hitzige) ist wie das Jungtier eines "Wolfs[schakals" im Lager.] [Er wen]det ein Auge gegen das zweite. Er läßt Geschwister [sich streiten/zanken.] [Er geht vor] jedem [Wind] wie eine Krankheit. Er schädigt/zerstört seine Farbe (oder: sein Wesen) im Sonnenlicht. [Er umfaßt/legt zusammen seinen Schwanz] wie das Jungtier eines Krokodils. Er macht den, den [er] be[rührt/getroffen hat, zum Krüppel (?).] [Seine Lippen sind ge]süßt; 〈seine〉 Zunge ist verbittert/ätzend (?); das Feuer lo[dert in seinem Bauch.] [Fliege nicht hin, um dich] jenen einzuverleiben (?), damit der Schrecken (Gottes) dich nicht mitnimmt. Zehntes Kapitel: [Grüß doch nicht] den [Hitzigen], indem du dich dazu zwingst (wörtl.: in deiner Erzwungenheit), und [schädige nicht dein eigenes Herz.] Sag ihm [nicht] heuchlerisch: "Du seist gepriesen!", während Absicht/Berechnung (oder: Furcht) [in deinem Leib weilt.] [Sprich nicht] heuchlerisch (oder: streite dich nicht ungerechterweise) mit einem Menschen. (Das ist) der Abscheu des Gottes. Trenne nicht [dein Herz von] deiner [Zunge], damit alle deine Pläne Erfolg haben werden, damit [du] gewichtig wirst [vor den] Anderen, wobei du wohlbehalten in (oder: vor?) der Hand des [Gottes] bist. [Gott ha]sst [das Verfälschen der Worte.] Das größte Tabu ist der 〈innere〉 Aufruhr (wörtl.: das Leiden des Leibes). Elftes Kapitel: [Begehre] nicht [eine Sache von einem armen Abhängigen, ...]