Die Lehre des Amenemope 10.18-14.5 / 〈5. 〉pStockholm MM 18416

[Setze deine Güte in den Leib eines Menschen, damit] sein Herr dich [grüßt.] (?) Ju[bele der Uräusschlange zu!] [(Aber) spucke auf Apophis!] Bewahre [deine] Zu[nge vor verletzenden Worten, damit du als Liebling der Leute auftrittst.] Du wirst {seinen} 〈deinen〉 Platz [im Tempel finden: deine Speisen bestehen aus den Opferbroten deines Herrn.] [Du wirst die Rolle eines Ver]sorgten/Ehrwürdigen [spielen; dein Sarg wird dich] verber[gen; du wirst vor der (strafenden) Macht(serscheinung) Gottes bewahrt sein.] [Rufe nicht "Ver]brechen!" bezüglich [eines Menschen!] [Halte die Umstände der Flucht (oder: den Zustand/Plan des Flüchtlings) geheim/verborgen!] [Ob du (nun)] das Gute [oder das Schlechte hörst: mach es draußen (d.h. nicht offiziell?; oder: geh damit um wie ein Fremder(?))!] Es [ist nicht (mal) gehört worden.] Neuntes [Kapitel]: [Er (d.h. der Hitzige) reißt nieder und er baut auf mit seiner Zunge;] er [wird (gewiß)] Abscheuliches (?) [sagen.] [Er gibt eine Antwort, die Prügel verdient, weil] ihr (d.h. der Antwort) [Ergebnis (?) einen Schaden bedeutet.] [Er macht eine Fahrt inmitten der (oder: wie die) Menschheit; (aber) er ist beladen 〈mit〉 Worten] des Unrechts; Er ist wie ein Fährmann von Worten; er [geht und kommt mit Zank.] Er [pflegt] drinnen zu essen und zu trinken, während [seine Antwort (d.h. seine Reaktion auf die Essenseinladung?) draußen ist.] Was den Tag der Feststellung seiner Vergehen angeht: (das bedeutet) Trauer für [seine Kinder.] [Chnum möge also] nochmals und wiederum (?) [eintreten], der Töpfer des Hitzigen: [(Denn) es ist um] die Herzen [(von Schlechtem) abzulenken (?), daß er (den Lehm) knetet]. Er (d.h. der Hitzige) ist wie das Jungtier eines "Wolfs[schakals" im Lager.] [Er wen]det ein Auge gegen das zweite. Er läßt Geschwister [sich streiten/zanken.] [Er geht vor] jedem [Wind] wie eine Krankheit. Er schädigt/zerstört seine Farbe (oder: sein Wesen) im Sonnenlicht. [Er umfaßt/legt zusammen seinen Schwanz] wie das Jungtier eines Krokodils. Er macht den, den [er] be[rührt/getroffen hat, zum Krüppel (?).] [Seine Lippen sind ge]süßt; 〈seine〉 Zunge ist verbittert/ätzend (?); das Feuer lo[dert in seinem Bauch.] [Fliege nicht hin, um dich] jenen einzuverleiben (?), damit der Schrecken (Gottes) dich nicht mitnimmt. Zehntes Kapitel: [Grüß doch nicht] den [Hitzigen], indem du dich dazu zwingst (wörtl.: in deiner Erzwungenheit), und [schädige nicht dein eigenes Herz.] Sag ihm [nicht] heuchlerisch: "Du seist gepriesen!", während Absicht/Berechnung (oder: Furcht) [in deinem Leib weilt.] [Sprich nicht] heuchlerisch (oder: streite dich nicht ungerechterweise) mit einem Menschen. (Das ist) der Abscheu des Gottes. Trenne nicht [dein Herz von] deiner [Zunge], damit alle deine Pläne Erfolg haben werden, damit [du] gewichtig wirst [vor den] Anderen, wobei du wohlbehalten in (oder: vor?) der Hand des [Gottes] bist. [Gott ha]sst [das Verfälschen der Worte.] Das größte Tabu ist der 〈innere〉 Aufruhr (wörtl.: das Leiden des Leibes). Elftes Kapitel: [Begehre] nicht [eine Sache von einem armen Abhängigen, ...]