Tb 167 Pleyte / pLeiden T 31

[The writings of] the bowl, which the first king's son Chaemwese found in the western cemetery of Memphis under the head of a "Transfigured." [It is] more divine than any bowl from the treasury. [It is to be executed in] the gate of fire between "Transfigured" and the dead, to prevent it from allowing [its(?)] attacker to attack - proven effective a million times. [The document] of secret appearance, which the Supreme Royal Scribe Amenhotep, son of Hapu, justified, found, and ("by") he used (it) for himself (as) protection of the body. It speaks Šrgt to Nngt, son of Jr〈k〉t: Oh Kwršgt --- oh you bull, lord of the phallus, Horus, who raises the arm, may you save me from all evil, whether commanded by the mouth or done by the arms of men, gods, "Transfigured" and the dead! (I) have covered your body, perfumed the arm with hidden fingers, head and body with scent from Punt(?)*. Beautiful hunter, who walks the paths, Great one of the hidden mountains, you are established in their place. Rkty - twice -, I am the phallus of Re! Šḏrpkt, your share is great, you Great one of Thebes! Be gracious, Kḫnt(?)*! Awaken - twice -, lion, who is in Min, Atum, Amun! Nkk* is your name. The pꜥ(?), rkt - twice -, Shu, Geb, the begetting - twice - gods, the bull - twice - Amun, the begetting [bull], Great one of the fortress, Amun, our lord, high - twice, I have recognized - twice - the Ba of the Bas, the ram god of the ram gods. [Staff] of the earth is your name in justification. Udjat-eye, Abdju-fish, beautiful cat, lion, goat, turn your face to me! Do not seize me (?)! Do not overpower me 〈not〉 (?). He - twice, I am indeed not one who tells it. I am indeed not one who passes it on. Oh you bull, lord of the flame, with strong fire, Mighty one, who shatters rocks with his fiery breath, with hidden form and veiled image, whose greatness surpasses that of all gods, sdb(?), with pointed horns there, illuminated after the arrival, who under whose form is the sky, under whose secret form is the underworld and under whose conception ("plans") is the earth, without whose knowledge one cannot ("it") come into being, [give] me [offerings]! May you keep my body well! May you protect my body! I am one who has come forth from you. Oh, (you), who corresponds to integrity(?)*, he whose light eye consists of fire, with which he has surrounded himself among the gods, who manifests by day as […]

[Die Schriften der] Schale, die der erste Königssohn Chaemwese im West(friedhof) von Memphis unter dem Kopf eines "Verklärten" fand. [Sie ist] göttlicher als jede Schale aus dem Schatzhaus. [Sie soll ausgeführt werden im] Tor des Feuers zwischen "Verklärten" und Toten, um nicht zuzulassen, daß sie [ihr(?)] Angreifer angreift - millionenfach [als wirksam erwiesen]. [Das Schriftstück] von geheimem Aussehen, das der Oberste Königliche Schreiber Amenhotep, Sohn des Hapu, gerechtfertigt, fand, und ("indem") er gebrauchte (es) für sich (als) Schutz des Leibes. Es spricht Šrgt zu Nngt, Sohn des Jr〈k〉t: Oh Kwršgt --- oh du Stier, Herr des Phallus, Horus, der den Arm erhebt, mögest du mich vor allem Bösen retten, sei es durch den Mund befohlen oder geschehen durch die Arme von Menschen, Göttern, "Verklärten" und Toten! (Ich) habe deinen Leib verhüllt, den Arm mit verborgenen Fingern, Kopf und Leib mit Duft aus Punt parfümiert(?)*. Schöner Jäger, der die Wege betritt, Großer der verborgenen Berge, du bist an ihrer Stelle etabliert. Rkty - zweimal -, ich bin der Phallus des Re! Šḏrpkt, dein Anteil ist groß, du Großer von Theben! Sei freundlich, Kḫnt(?)*! Erwache - zweimal -, Löwe, der in Min ist, Atum, Amun! Nkk* ist dein Name. Die pꜥ(?), rkt - zweimal -, Schu, Geb, die zeugenden - zweimal - Götter, der Stier - zweimal - Amun, der begattende [Stier], Großer der Festung, Amun, unser Herr, hoch - zweimal, ich habe erkannt - zweimal - den Ba der Bas, den Widdergott der Widdergötter. [Stock] der Erde ist dein Name in Rechtfertigung. Udjat-Auge, Abdju-Fisch, schöner Kater, Löwe, Bock, wende mir dein Antlitz zu! Packe mich nicht (?)! Bezwinge mich 〈nicht〉 (?). He - zweimal, ich bin ja keiner, der es erzählt. Ich bin ja keiner, der es weitersagt. Oh du Stier, Herr der Flamme, mit starkem Feuer, Mächtiger, der mit seinem Gluthauch Felsen sprengt, mit verborgener Gestalt und verhülltem Bild, dessen Erhabenheit die aller Götter übersteigt, sdb(?), mit spitzen Hörnern dort, erhellt nach der Ankunft, der unter dessen Form der Himmel, unter dessen geheimer Gestalt die Unterwelt und unter dessen Konzeption ("Pläne") die Erde ist, ohne dessen Wissen man ("sie") nicht entstehen kann, [gib] mir [Opferspeisen]! Mögest du meinen Körper wohlerhalten! Mögest du meinen Leib schützen! Ich bin einer, der aus dir hervorgegangen ist. Oh, (du), der der Unversehrtheit entspricht(?)*, der, dessen Lichtauge aus Feuer besteht, mit dem er sich gegenüber den Göttern umgeben hat, der sich bei Tag als Sonnenscheibe in seinem (Lichtauge) Innern verbirgt, mit großer Flamme gegen seine Feinde, groß erscheinender Ba, dessen beide Udjat-Augen scheinen, verborgene Sonnenscheibe, der am Horizont des Himmels in seinem Namen "Horus" entsteht, der ewiglich - zweimal - ausführt, was bestimmt ist! Ein Falke mit Menschengesicht, im Besitz der Sechemti-Krone, zu malen auf eine Binde aus rotem Kleidungsstoff, und auf ein leeres Blatt neuen Papyrus zu malen, den er zu einer Rolle macht, und an seinen Hals zu legen. Er (scil.: "man") führe diese Buchrolle bezüglich eines Mannes in schlimmem Unheil aus, ohne Zuschauen und ohne Zuhören von draußen außer dir selbst! Wenn es gesprochen wird, wird ihm nichts Schlimmes durch den Zorn des Gottes (zustoßen). He, Osiris NN, die Imehet öffnet dir ihre Tore! Man setzt für dich dich Opferspeisen auf dem Opferständer des Herrn der Ewigkeit fest. Du gehst aus und ein, ohne daß du von den Toren des Totenreichs abgewehrt wirst. Du wirst zu ??? geführt am Sokarfest, indem du vor dem Großen Gott [angerufen] wirst, Osiris NN! Zu rezitieren: He, Osiris NN, erhebe dich! Anubis-auf-seinem-Berg ist mit ihm (sic). Er stellt deine Mumienbinden her. Ptah-Sokar ist es, der dir seine Hand reicht zusammen mit seinem Tempelschmuck. Thot selbst begibt sich zu dir mit der großen Buchrolle, den Gottesworten. Er "verklärt" dich. Er führt die Angelegenheit/Rede der Unendlichkeit aus. Er reicht dir deinen(sic) Arm hin zum Horizont und zu jedem Ort, wo dein Ba sein möchte, so wie (es) Horus für seinen Vater Osiris tat. He, Osiris NN, dein Ba steht aufrecht mit den Göttern da! Diese Furcht vor dir ist an ihren Herzen. Dein Name ist auf Erden bekannt. Dein Leib ist unendlich ohne Untergang und Vernichtung.