ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus) · other

Tb 162 / pTurin Museo Egizio 1791 Tb 114-165

Source of record: ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus) — catalogued by the holding institution. View the original record →

Description

〈Totenbuchprojekt, Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften〉→pTurin Museo Egizio 1791 Tb 114-165→Tb 162

Inscriptions (1)

Inscription #1 · Egyptian

Transcription

rʾ n rḏi̯.t ḫpr bs ẖr tp n ꜣḫ 〈§〉 ḏd-md,t 〈§〉 j:nḏ-ḥr =k pꜣ rw pḥ,tj qꜣi̯-šw,tj nb wrr,t ḥn.w m nḫḫ 〈§〉 ntk nb mṯꜣ rwḏ m wbn ḥꜣy nn ḏrw,w wbn =f 〈§〉 ntk nb ḫpr,w.pl ꜥšꜣ{.t} jnmm.pl ḥꜣp sw m wḏꜣ,t r ms.pl =f 〈§〉 ntk nꜥš dn,wyt m-ẖnw psḏ,t pḥrr ꜥꜣ ḫ(ꜣ)ḫ nmt,t 〈§〉 ntk nṯr nꜥš jy n ꜥš n =f nhp,w mꜣjr m-ꜥ jꜣd{,tj} sw 〈§〉 mi̯ n ḫrw =j 〈§〉 jnk ꜣhꜣ,t 〈§〉 rn =k m rʾ =j 〈§〉 jw =j r ḏd.tw =f 〈§〉 P(ꜣ) n-Hꜣqꜣhꜣgꜣ ḥr rn =k 〈§〉 ⸮jwrw? ⸮jw? ⸮jqrs? ⸮jnq? ⸮rbty? rn =k 〈§〉 srpt mꜣj srjw rn =k 〈§〉 ḫrstj rn =k 〈§〉 dwꜣ.n =j rn =k 〈§〉 jnk ꜣhꜣ,t 〈§〉 sḏm ḫrw =j n pꜣ hrw 〈§〉 rḏi̯.jn{n} =k bs ẖr tp n Rꜥ,w 〈§〉 m =k sw m Dꜣ,t nṯr(,j).t m Jwn,w 〈§〉 ḏi̯ =k ḫpr =f mj n,tj ḥr-tp tꜣ 〈§〉 ntf bꜣ =k 〈§〉 m ḫmi̯ r =f 〈§〉 mi̯ n Wsjr [...] mꜣꜥ-ḫrw 〈§〉 ḏi̯ =k ḫpr bs ẖr tp =f 〈§〉 yw ntf p(w) bꜣ n tꜣ ẖꜣ,t ꜥꜣ.t n,tj ḥtp.tw m Jwn,w 〈§〉 ⸮Jtm,w? rn =f 〈§〉 ⸮brktṯw? rn =f 〈§〉 mi̯ jr =k 〈§〉 ḏi̯ =k ḫpr =f mj wꜥ,w m šms,pl =k 〈§〉 hꜣy ntf ntk 〈§〉 ḏd-mdw ḥr rpy,t ꜣhꜣ,t jri̯.tw m nb,w nfr ḏi̯(.w) r ḫḫ n ꜣḫ ḥnꜥ jri̯.t =s m zẖꜣ,w ḥr ḏmꜥ n-mꜣwj rḏi̯(.w) ẖr tp =f 〈§〉 wnn bs.pl ꜥšꜣ.{t}pl m qd =f nb mj n,tt ḥr-tp tꜣ 〈§〉 mk,t ꜥꜣ.t wr zp-2 jri̯.tn ꜣhꜣ,t n zꜣ =s Rꜥ,w m ḥtp =f wnn s,t =f jnḥw.tw m mšꜥ ⸮mhꜣd,t? 〈§〉 wnn =f nṯri̯(.w) m ẖr,t-nṯr 〈§〉 nn šnꜥ.tw =f ḥr sbꜣ.pl nb n Dꜣ,t m šs-mꜣꜥ 〈§〉 ḏd.ḫr =k rḏi̯.n =k nṯr,t tn r ḫḫ n ꜣḫ 〈§〉 j jmn nꜣ jmn pꜣ n,tj m ḥr,t jmm! ḥr =k n tꜣ ẖꜣ,t n(.t) zꜣ =k 〈§〉 swḏꜣ =k sw m ẖr,t-nṯr 〈§〉 mḏꜣ,t pw ꜥꜣ.t štꜣ,w 〈§〉 jmi̯ =k rḏi̯ mꜣꜣ s(j) jr,t-nb(,t) 〈§〉 bw,t pw 〈§〉 rḫ s(j) ḥꜣp sw ḫpr sw 〈§〉 mḏꜣ,t tn ḥnw,t ḥw,t jmn(.t) rn =s 〈§〉 jwi̯≡f-pw

Translations (2)

EN AI · OpenAI gpt-4o-mini (from scholarly German)
Saying, to create a flame under the head of the "Transfigured": Hail to you, mighty lion with high pair of feathers, Lord of the Ureret crown, equipped with the whip! You are the Lord of the Phallus, firm in "Rising" (i.e., erect), Shining One, whose rising is limitless. You are the Lord of forms, of numerous appearances ("color/skin"), who veils himself in the Udjat-eye before his children. You are the one with loud roaring within the Ennead, the great runner with swift step. You are the strong god, who comes to the one who calls to him, the protector of the oppressed from the one who afflicts him. Come at my voice! I am the sky cow. Your name is in my mouth. I will pronounce it: "The one of Haqa, with hꜣgꜣ/hg-face" is your name. "Jwrw, jw, jqrs, jnq, rbt" (?) is your name. "Fan - Lion - Giraffe" is your name. Ḫrst is your name. I have worshipped your name. I am the sky cow. Hear my voice on this day! Then you have created a flame under the head of Re. Behold, he is in the divine underworld, in Heliopolis. May you make him like one who dwells on earth! He is your Ba. Be not ignorant concerning him! Come to Osiris NN, justified! Let a flame arise under his head! Yes, he is the Ba of the great corpse, who rests in Heliopolis! Atum (cryptographically written: "Shining-Chepri-Oldest" is his name. "Brktṯw(?)" is his name. Come indeed! May you make him like one of your retinue! He, he is you! To speak of a figure of the sky cow, beautifully made of gold and placed around the neck of the "Transfigured," along with its execution as a painting on new papyrus, being placed under his head. Numerous flames will surround him completely, according to the earthly condition. A very, very great protection that the sky cow created for her son Re at his setting, when his throne is surrounded by a host and mhꜣd.t-fire(?) is encircled. He (the deceased) will be divine in the realm of the dead. He will not be repelled by any gate of the underworld - proven effective. Then you shall say, after you have placed this goddess around the neck of the "Transfigured": Oh Most Hidden of the Hidden, who is above in heaven, turn your face to the corpse of your son! May you keep him well in the realm of the dead! This is a highly secret ("with great secret") scroll. You shall not let anyone see it! […]
DE scholarly · TLA / ORAEC
Spruch, um eine Flamme unter dem Kopf des "Verklärten" entstehen zu lassen Zu sprechen: Sei gegrüßt, du kräftiger Löwe mit hohem Federpaar, Herr der Ureret-Krone, mit der Geißel versehen! Du bist der Herr des Phallus, fest beim "Aufgehen" (scil.: erigieren), Leuchtender, dessen Aufgang grenzenlos ist. Du bist der Herr der Gestalten, von zahlreichem Aussehen ("Farbe/Haut"), der sich im Udjat-Auge vor seinen Kindern verschleiert. Du bist der mit lautstarkem Gebrüll innerhalb der Neunheit, der große Läufer mit schnellem Schritt. Du bist der starke Gott, der zu dem kommt, der nach ihm ruft, der Bewahrer des Bedrängten vor dem, der ihm zusetzt. Komm ob meiner Stimme! Ich bin die Himmelskuh. Dein Name ist in meinem Mund. Ich werde ihn aussprechen: "Der von Haqa, mit hꜣgꜣ/hg-Gesicht" ist dein Name. "Jwrw, jw, jqrs, jnq, rbt" (?) ist dein Name. "Wedel - Löwe - Giraffe" ist dein Name. Ḫrst ist dein Name. Ich habe deinen Namen angebetet. Ich bin die Himmelskuh. Höre meine Stimme an diesem Tag! Daraufhin hast du eine Flamme unter den Kopf des Re gelegt. Siehe, er ist in der göttlichen Unterwelt, in Heliopolis. Mögest du ihn wie einen werden lassen, der auf Erden weilt! Er ist dein Ba. Sei ihn betreffend nicht unkundig! Komm zu Osiris NN, gerechtfertigt! Lasse eine Flamme unter seinem Kopf entstehen! Ja, er ist der Ba des großen Leichnams, der in Heliopolis ruht! Atum (kryptographisch geschrieben: "Glänzender-Chepri-Ältester" ist sein Name. "Brktṯw(?)" ist sein Name. Komme doch! Mögest du ihn wie einen aus deinem Gefolge werden lassen! He, er ist du! Über eine Figur der Himmelskuh zu sprechen, aus Gold schön gefertigt und an den Hals des "Verklärten" gelegt, zusammen mit ihrer Ausführung als Malerei auf neuem Papyrus, indem sie unter seinen Kopf gelegt wird. Zahlreiche Flammen werden ihn ganz umgeben, entsprechend dem irdischen Zustand. Ein sehr, sehr großer Schutz, den die Himmelskuh für ihren Sohn Re bei seinem Untergang schuf, wenn sein Thron von einem Heer und mhꜣd.t-Feuer(?) umringt ist. Er (der Verstorbene) wird im Totenreich göttlich sein. Er wird nicht von irgendeinem Tor der Unterwelt abgewehrt werden - als wirksam erwiesen. Dann sollst du sagen, nachdem du diese Göttin an den Hals des "Verklärten" gelegt hast: Oh Verborgenster der Verborgenen, der im Himmel oben ist, wende dein Gesicht dem Leichnam deines Sohnes zu! Mögest du ihn im Totenreich wohlerhalten! Das ist eine höchst geheime ("mit großem Geheimnis") Buchrolle. Niemanden sollst du sie sehen lassen! Das wäre ein Frevel! Der sie kennt und sie geheimhält, der ist ein "Werdender". Dieses Buch, sein Name ist "Gebieterin des Verborgenen Tempels". Ende der Abschrift.

Connections

Found at Thebes

Cross-references (3)

  • TLA-Text QAUURHQRYJDLPCYLTZTOOR2BZY tier-1
  • TM-Text 57201 tier-1
  • ORAEC-id oraec633 tier-2
About this record's data
  • From the source institution — accession, description, dimensions, and dating are as catalogued by ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus).
  • AI-inferred — the image-analysis panel (deities, names, signs) is machine-generated and may be wrong.
  • Approximate location — most map points are plotted at the site centroid, not the exact findspot.
  • Inferred links — cross-references marked with a match method other than explicit-source-field were matched by us, not stated by the source.