ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus) · other

Recto 6-7: Anteflied (Harfnerlieder Text A) / pHarris 500 = pBM EA 10060

Source of record: ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus) — catalogued by the holding institution. View the original record →

Description

〈Literarische Texte〉→〈5. Poetische Literatur〉→〈Harfnerlieder〉→〈Harfnerlieder Text A: Anteflied〉→pHarris 500 = pBM EA 10060→Recto 6-7: Anteflied (Harfnerlieder Text A)

Inscriptions (1)

Inscription #1 · Egyptian

Transcription

ḥs,w[,pl] [n],tj ⸢m⸣ ḥw,t Jni̯.tw≡f mꜣꜥ-ḫrw n,tj m-bꜣḥ pꜣ ḥs,yw m 〈bn,t〉 〈§〉 wꜣḏ pw wr pn nfr ={j} šꜣ,w nfr 〈wḏy〉 〈§〉 ẖ,t〈.pl〉 ḥr sbi̯.t k,t.pl 〈ẖ,t.pl〉 ḥr mn ḏr rk jm,j-ḥꜣ,t.pl 〈§〉 nṯr.pl ḫpr.w.pl ẖr,j-ḥꜣ,t ={j} ḥtp.w ={j} m mḥr.pl =sn 〈§〉 s{n}〈ꜥ〉ḥ.w.pl ꜣḫ.w.pl m-mj,tt qrs.w m mḥr{,t}.pl =sn 〈§〉 qd〈.pl〉 ḥw,wt.pl nn-wn s,t.pl =sn 〈§〉 ptrj jri̯.t.pl jm =sn 〈§〉 jw sḏm.n =j md,t.pl Jy-m-ḥtp ḥnꜥ {Wr}〈Ḥr,w〉-dd≡f sḏdw =tj m sḏd.w{t} =sn rsj 〈§〉 ptrj s,t.pl jr,j jnb.w.pl =sn fḫ.w 〈§〉 nn-wn s,t.pl =sn mj n,tj n{n} ḫpr =sn 〈§〉 bw jy =〈tw〉 jm sḏd =f qd =sn sḏd =f ḫ〈r〉,t =sn stm{.tw} =f jb〈.pl〉 =n r ḥn.t ={tn} =〈n〉 r bw šmi̯{.pl} =sn jm ={j} 〈§〉 wḏꜣ =k jb =k r sm~hꜣ.t jb ={j} ḥr =s ꜣḫ n =k 〈§〉 šms jb =k wnn =kw 〈§〉 jmm ꜥnt,jw ḥr tp =kw wnḫ =k m p(ꜣ)q,t 〈§〉 gs{w} tj m bjꜣ(,t).pl mꜣꜥ.wt n (j)ḫ,t-nṯr 〈§〉 jmm ḥꜣ,w,pl 〈ḥr〉 nfr,pl =kw 〈§〉 〈m〉 bꜣgꜣy jb =k 〈§〉 šms jb =k ḥnꜥ 〈nfr,pl〉 =k 〈§〉 jri̯ (j)ḫ,t.pl =k tp tꜣ m wḏ jb =k 〈r〉 jwi̯〈.t〉 n =k hrw ={j} pfꜣw n sbḥ{,wt}.pl 〈§〉 bw sḏm{.n} ={j} wrd,w[-jb] [sbḥ]{ꜣ,t}.pl =sn 〈§〉 bw šdi̯ [nꜣy] =[sn] jꜣk〈b〉 ={j} z 〈m〉 jmḥ,t ={j} 〈§〉 mꜣw,t,pl 〈§〉 jri̯ h[r]w nfr 〈§〉 m wrd.w n ={j} =〈k〉 jm =f 〈§〉 m =k nn rḏi̯.n ={j} jṯi̯〈.tw〉 ={j} (j)ḫ,t.pl.ṱ =f ḥnꜥ =f ={j} 〈§〉 m =kw nn-wn šmi̯ jwi̯{.t} ꜥnw

Translations (2)

EN AI · OpenAI gpt-4o-mini (from scholarly German)
The song that is in the tomb of Intef, the Justified, is before the Harpist. Blessed is this Great One, beautiful is the fate, beautiful is the {damage} 〈journey〉 (? - or: Blessed is this perfect Great One; the beautiful fate has departed (?; or: has been arranged (?)). Generations fade away and other 〈generations〉 endure, since the time of the ancestors. The gods who had come into being before rest in their pyramid tombs. The nobles as well as the transfigured are buried in their pyramid tombs. Those who built (tomb) houses: Their (tomb) places do not exist (anymore). Behold, what has been made of them (the tombs)! I heard the words of Imhotep and Hordedef, with whose statements one often expresses oneself. Behold the associated (tomb) places: Their walls have fallen. Their (tomb) places do not exist (anymore), as if they had never come into being (lit.: like those who have never come into being). No one can come from there (i.e., from the afterlife) to report on their (life) form, to report on their condition, to comfort our〈e〉 hearts (?) until {your} 〈we〉 hurry to the place to which they (already) have gone. May you be safe! Your heart is therefore on self-forgetfulness (lit.: on The-heart-forgetting-to-let) - this is useful for you. Follow your heart as long as you live! Place myrrh on your head, dressing yourself in fine linen! Anoint yourself with true treasures from the divine possession! Give an increase 〈to〉 your perfection! Let your heart not become weary! Follow your heart and your {good} 〈good nature〉. Arrange your affairs on earth as a command of your heart, 〈until〉 that day of lamentation comes for you. The [heart]weary does not hear their [lamentations]. [Their] sorrow does not save {my heart of} a man{es} from the underworld. Refrain: Celebrate a beautiful day, do not grow weary of it! Behold, no one will (ever) be able to take his possessions with him (lit.: no one causes that his things are taken with him). Behold, there is no one who has gone and has returned.
DE scholarly · TLA / ORAEC
Das Lied, [d]as im Grab des 𓍹Intef𓍺, des Gerechtfertigten, ist, das vor dem Harfner ist. Ein Glücklicher ist dieser Große, schön ist das Schicksal, schön ist die {Schädigung} 〈Reise〉 (? - oder: Ein Glücklicher ist dieser volkommene Große; das schöne Schicksal ist abgereist (?; oder: angeordnet (?)). Generationen schwinden dahin und andere 〈Generationen〉 dauern fort, seit der Zeit der Vorfahren. Die Götter, die zuvor entstanden waren, ruhen in ihren Pyramidengräbern. Die Edlen sowie die Verklärten sind in ihren Pyramidengräbern bestattet. Diejenigen, die (sich) (Grab)häuser bauten: Ihre (Grab)stätten existieren nicht (mehr). Siehe, was aus ihnen (den Gräbern) gemacht wurde! Ich hörte die Worte des Imhotep und des Hordedef, mit deren Aussagen man sich häufig ausdrückt. Siehe die zugehörigen (Grab)stätten: Deren Mauern sind zerfallen. Es gibt ihre (Grab)stätten nicht (mehr), als ob sie nie entstanden wären (wörtl.: wie die, die nie entstanden sind). Keiner kann von dort (d.h. vom Jenseits) kommen, damit er von ihrer (Lebens)form berichten könnte, damit er von ihrem Zustand berichten könnte, damit er unser〈e〉 Herz〈en〉 trösten (?) könnte, bis {ihr} 〈wir〉 an den Ort eilen, zu dem sie (schon) gegangen sind. Du mögest wohlbehalten sein! Dein Herz ist deswegen auf Selbstvergessenheit (wörtl.: auf Das-Herz-Vergessen-Lassen) aus - nützlich ist das für dich. Folge deinem Herzen, solange du lebst! Lege Myrrhe auf deinen Kopf, indem du dich in feines Leinen kleidest! Salbe dich mit echten Kostbarkeiten vom göttlichen Besitz! Gib einen Zuwachs 〈an〉 deine Vollkommenheit! Lass dein Herz nicht müde werden! Folge deinem Herzen und deinem {Guten} 〈guten Wesen〉. Regle deine Angelegenheiten auf Erden als Befehl deines Herzens, 〈bis〉 für dich jener Tag der Klageschreie kommt. Der [Herzens]müde hört ihre [Klageschrei]e nicht. [Ihre] Trauer rettet {mein Herz eines} einen Mann{es} nicht 〈vor〉 der Unterwelt. Refrain: Feiere einen schönen Tag, werde du dessen nicht müde! Siehe, niemand wird (jemals) seine Habe mit sich nehmen können (wörtl.: nicht veranlasst einer, dass seine Dinge mit ihm genommen werden). Siehe, es gibt keinen, der gegangen ist und der wiederkam.

Connections

Found at Thebes

Cross-references (3)

  • TLA-Text CRNQNNDNPNBYNNLJCWIBBH3PNY tier-1
  • TM-Text 380901 tier-1
  • ORAEC-id oraec786 tier-2
About this record's data
  • From the source institution — accession, description, dimensions, and dating are as catalogued by ORAEC (Online Resource for Ancient Egyptian Corpus).
  • AI-inferred — the image-analysis panel (deities, names, signs) is machine-generated and may be wrong.
  • Approximate location — most map points are plotted at the site centroid, not the exact findspot.
  • Inferred links — cross-references marked with a match method other than explicit-source-field were matched by us, not stated by the source.