PT 483 / 〈Westwand〉

The libation is poured. Upuaut is high, the sleepers have awakened, the watchers are awake, Horus has awakened. Rise up, Osiris Pepi, son of Geb, his firstborn, before whom the great Ennead trembles. May you purify yourself for the monthly festival, may you appear at the new moon festival, may the Festival of the First of Three Days be celebrated for you. [The 'Great Landing Peg'] calls to you [like] (to) the 'He who stands, without tiring', who dwells in Abydos. Hear this, what Geb has said, (namely) that he will glorify [Osiris as a god], [that the guardians of Pe will install him] and that the guardians of Hierakonpolis will honor him like Sokar, who is at the head of the 'Stretched Out' (Lake), Horus, Ha, and Hemen. The earth speaks: The gate of the underworld opens, Geb's door wings open for you, before you. The (speech concerning you) goes out to Anubis. Your dignity has come forth from the mouth of Anubis: (that of) Horus, He who is before his stakes(?), Satjuti, Lord of Sebiut, Upper Egyptian jackal, steward of the great Ennead. May you ascend to the sky on your metal throne. May you cross the $ḫꜣ.wj$-canal, with your face in the north of Nut. [Re] will call to you [...] [...], Horus will join you. The scent of Dedun, the young man of Upper Egypt, is upon you. May he give you his pure incense, which he burns for the gods, (to you) as a descendant(?) of the two little ones of the king of Lower Egypt, who are upon the Lord of the Great Ones. May you have abundance of the fresh {field} 〈vegetables〉, of which the children of Geb had abundance. Your $dmꜣ.t$ have been raised high, (you) power of the stretched (i.e., expanses of the sky). Anubis offering: May the $jꜣm$-tree follow you, may the Christ thorn bow its head for you. May you circle the sky like $Zwnṯ$.

Die Libation ist libiert. Upuaut ist hoch, die Schlafenden sind erwacht, die Wachenden sind wach, Horus ist erwacht. Erhebe dich, Osiris Pepi, Sohn des Geb, sein Erstgeborener, vor dem die große Neunheit zittert. Mögest du dich zum Monatsfest reinigen, mögest du zum Neumondfest erscheinen, möge das Erster-von-drei-Tagen-Fest für dich gefeiert werden. [Der 'Große Landepflock'] ruft zu dir [wie] (zu) dem 'Der steht, ohne zu ermüden', der in Abydos wohnt. Höre dies, was Geb gesagt hat, (nämlich) daß er [Osiris als Gott] verklären werde, [dass die Wächter von Pe ihn einsetzen werden] und dass die Wächter von Hierakonpolis ihn auszeichnen werden wie Sokar, der an der Spitze des 'Ausgespannten' (Sees) ist, Horus, Ha und Hemen. Die Erde spricht: Das Tor der Unterwelt öffnet sich, Gebs Türflügel gehen für dich auf, vor dir. Die (dich betreffende) Rede geht heraus zu Anubis. Deine Würde ist aus dem Mund des Anubis hervorgekommen: (die des) Horus, Der vor seinen Pflöcken(?) ist, Satjuti, Herr von Sebiut, Oberägyptischer Schakal, Verwalter der großen Neunheit. Mögest du dich zum Himmel entfernen auf deinen metallenen Thron. Mögest du den $ḫꜣ.wj$-Kanal überqueren, mit deinem Gesicht im Norden der Nut. [Re] wird dir [zu]rufen [...] [...], Horus wird sich zu dir gesellen. Der Duft des Dedun, des jungen Mannes von Oberägypten, ist an dir. Möge er dir seinen reinen Weihrauch geben, den er für die Götter räuchert, (dir) als Nachkommen(?) der beiden Kindchen des Königs von Unterägypten, die auf dem Herrn der Großen sind. Mögest du Überfluß haben an den frischen {Feld} 〈Gemüsen〉, an denen die Kinder des Geb Überfluß hatten. Deine $dmꜣ.t$ sind hochgehoben worden, (du) Macht der Ausgespannten (scil. Weiten des Himmels). Anubis-Opfer: Möge der $jꜣm$-Baum dir folgen, möge der Christusdorn für dich seinen Kopf neigen. Mögest du den Himmel wie $Zwnṯ$ umrunden.