〈Stele des Chentichetiemhat (Oxford QC 1109)〉 / Stele des Chentichetiemhat (Oxford QC 1109)

Worship of Osiris. Words spoken 〈by〉 the overseer of the linen storehouse (?), Chentichetiemhat, the Justified, as he says: Hail, Osiris Foremost of the Westerners, on this beautiful day when you have appeared; Lord of the two horns, with high Atef crown, Lord of Awe, great in dignity, to whom the Wereret crown was given in Herakleopolis, whom Re has made fearsome, whose dignity Atum has created in the hearts of men, gods, Ach spirits, and the dead, whose Ba is in Mendes and whose dignity is given in Herakleopolis, whose Achom image is given in Heliopolis, great in forms in Busiris, Lord of Awe in the two horizons (or: hills), great in terror in Rosetau, Lord of Power, the Great in the Tjenenet sanctuary, great in popularity on earth, Lord with good remembrance in the palace, great in appearances in Abydos, to whom justification is given in the presence of Geb and the assembled Ennead of gods, for whom a slaughter is prepared in the hall that is in Herwer, before whom the great powers tremble, for whom the Great Ones have risen from their mats, whose fearfulness Shu has given, whose dignity Tefnut has created, to whom the two upper and lower Egyptian land sanctuaries have bowed down because of the $wr$ greatness of his fearfulness and the $ꜥꜣ.t$ greatness of his dignity. Such is Osiris, the heir of Geb, the prince of the gods, the mighty of the sky, the ruler of the living, the king of those who 〈are there〉, whom thousands glorify in Old Cairo, for whom the sun people rejoice in Heliopolis.

Anbeten des Osiris. Worte sprechen 〈durch〉 den Magazinverwalter des Leinenmagazins (?), Chentichetiemhat, den Gerechtfertigten, wobei er sagt: Sei gegrüßt, Osiris-Vorderster-der-Westlichen, an diesem schönen Tag, an dem du erschienen bist; Herr der beiden Hörner, mit hoher Atef-Krone, Herr der Ehrfurcht, groß an Würde, dem die Wereret-Krone in Herakleopolis gegeben wurde, dem Re seine Furchtbarkeit gegeben hat, dessen Würde Atum geschaffen hat in den Herzen der Menschen, Götter, Ach-Geister und Toten, dessen Ba in Mendes und dessen Würde in Herakleopolis gegeben ist, dessen Achom-Bild in Heliopolis gegeben ist, groß an Gestalten in Busiris, Herr der Ehrfurcht in den beiden Horizonten (oder: Hügel), groß an Schrecken in Rosetau, Herr der Macht, der Große im Tjenenet-Heiligtum, groß an Beliebtheit auf Erden, Herr mit gutem Andenken im Palast, groß an Erscheinungen in Abydos, dem die Rechtfertigung gegeben wird in Anwesenheit des Geb und der versammelten Götterneunheit, für den ein Gemetzel angerichtet wird in der Halle, die in Herwer ist, vor dem die großen Mächte erschaudern, für den sich die Großen von ihren Matten erhoben haben, dessen Furchtbarkeit Schu gegeben hat, dessen Würde Tefnut geschaffen hat, zu dem die beiden ober- und unterägyptischen Landesheiligtümer in Verbeugung gekommen sind wegen der $wr$-Größe seiner Furchtbarkeit und der $ꜥꜣ.t$-Größe seiner Würde. Ein solcher ist Osiris, der Erbe des Geb, der Fürst der Götter, der Mächtige des Himmels, der Herrscher der Lebenden, der König derer, die 〈dort〉 sind, den Tausende in Alt-Kairo verklären, für den das Sonnenvolk in Heliopolis jubelt.