Tb 149〈3〉 / pTurin Museo Egizio 1791 Tb 114-165

11. Place of Osiris NN, justified, to speak: Oh that place in the realm of the dead - that is the body that seizes the "Transfigured" - from which there is no escape and no entry because of the greatness of the fear of opening what is in it and because of the greatness of its reputation, in which the gods are seen in its (whose?) purity and the dead are seen in its (whose?) slaughter, except for the gods that are in it, forever, (the place,) which is more secret than the Transfigured! Oh that Iad(-star?), who is in the realm of the dead, may you let me pass on! I am that eye of Horus, the Great Magical One, made of flint, that has come out of Seth. My feet belong to me infinitely, as I have appeared as that eye and am strong. My heart is raised to the weariness. In heaven I am "transfigured" and on earth strong. As a falcon I have soared. As a Nile goose I honked. I am permitted to step onto that field of Hetepet - Variant: land. I have descended to the shores of the gods. I stand upon it. I sit upon it. (I) appear as the god who is in it. The gate of the Two Maat stands open to me. I have eaten of the offerings {of the offerings} in the field of sacrifice. I descend to the shores of the night barque, towards the right path. I pass through the inundation. I have tied a ladder to heaven with the gods. I am one of them. I speak as a Nile goose. The gods hear my voice, which Sothis repeats. 12. Place of Osiris NN, justified, to speak: Oh that place of the hour, that place of the hour, located in Rasetjau! Its heat is of fire. The gods cannot reach it. The "Transfigured" do not associate with it. Upon it are uraei busy with the destruction of their (the axis) bases. Oh that place of the hour, (I) am the falcon who is in it. I am a Great One among the "Transfigured." I am one of the Imperishable (Stars) and the Imperishable ("Star Women") upon it. My name will not perish. Oh fragrance of the gods who are in the place of the hour, may I be with you! May I live with you! May you love me more than your gods! 13. Place of Osiris NN, justified, to speak: Oh that place of water, over which the "Transfigured" have no power! Its water consists of fire. Its surf consists of burning. Its heat is a blazing flame, so that its water is undrinkable. There is no extinguishing for its D […]

11. Stätte Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Oh jene Stätte im Totenreich - das ist der Leib, der sich der "Verklärten" bemächtigt - aus der es kein Entkommen und Eindringen gibt wegen der Größe der Furcht davor zu öffnen, was in ihr ist und wegen der Größe ihres Ansehens, in der die Götter in seiner (wessen?) Reinheit gesehen werden und die Toten in seinem (wessen?) Gemetzel gesehen werden, außer der Götter, die in ihr sind, immerdar, (die Stätte,) die geheimer ist als die Verklärten! Oh jener Iad(-Stern?), der im Totenreich ist, mögest du mich weiterziehen lassen! Ich bin jenes Auge des Horus, die Große Zaubermächtige, aus Feuerstein, das aus Seth herausgekommen ist. Meine Füße gehören mir unendlich, indem ich als jenes Auge erschienen und stark bin. Mein Herz ist erhoben nach der Mattigkeit. Im Himmel bin ich "verklärt" und in der Erde stark. Als Falke bin ich aufgeflogen. Als Nilgans schnatterte ich. Mir ist gestattet, auf jenes Feld von Hetepet zu treten - Variante: landen. Ich bin zu den Ufern der Götter hinabgestiegen. Ich stehe darauf. Ich sitze darauf. (Ich) erscheine als der Gott, der darin ist. Das Tor der Beiden Maat steht mir offen. Ich habe von den Speisen {von den Speisen} im Opfergefilde gegessen. Ich steige hinab zu den Ufern der Nachtbarke, hin zum richtigen Weg. Ich passiere die Überschwemmung. Ich habe mit den Göttern eine Leiter an den Himmel geknüpft. Ich bin einer von ihnen. Ich spreche als Nilgans. Die Götter hören meine Stimme, die Sothis wiederholt. 12. Stätte Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Oh jene Stätte der Stunde, jene Stätte der Stunde, in Rasetjau gelegen! Ihr Gluthauch ist von Feuer. Die Götter können nicht zu ihr gelangen. Die "Verklärten" gesellen sich nicht zu ihr. Auf ihr sind Uräen mit dem Vernichten ihrer (der Achs) Bas beschäftigt. Oh jene Stätte der Stunde, (ich) bin der Falke, der in ihr ist. Ich bin ein Großer unter den "Verklärten". Ich bin einer von den Unvergänglichen (Sternen) und den Unvergänglichen ("Sterninnen") auf ihr. Mein Name wird nicht vergehen. Oh Duft der Götter, die in der Stunden-Stätte sind, möge ich mit euch sein! Möge ich mit euch leben! Möget ihr mich mehr lieben als eure Götter! 13. Stätte Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Oh jene Stätte des Wassers, über die die "Verklärten" keine Macht haben! Ihr Wasser besteht aus Feuer. Ihre Brandung besteht aus Brand. Ihr Gluthauch ist eine lodernde Flamme, so daß ihr Wasser untrinkbar ist. Es gibt kein Löschen für ihren Durst, (derer) die in ihr sind, wegen der Größe der 〈Furcht vor ihr〉. Die "Verklärten" fürchten sich vor ihr wegen der Größe ihres Ansehens. Götter, "Verklärte" und Tote können ihr Wasser nur aus der Ferne sehen. (So) gibt es kein Löschen für ihren Durst. Und ihr Wunsch bleibt unbefriedigt, da keine Annäherung an sie möglich ist. Fluß und Röhricht sind gefüllt, entsprechend der Auffüllung mit dem Ausfluß, der aus Osiris ausgetreten ist. Ich habe Macht über und Überfluß an dem Flutwasser wie jener Gott, der in der Stätte des Wassers ist, der sie bewacht. Sie befürchtet, daß die Götter ihr Wasser trinken und hält es* von den "Verklärten" fern ("beim Entfernen"). Sei gegrüßt, jener Gott in der Stätte des Wassers! Zu dir komme ich nun. Mögest du mich über Wasser verfügen und vom Flutwasser trinken lassen, in der Art dessen, was du für den Gott getan hast! Ich bin jener große Gott, zu dem Hapi kommt, für den das Gemüse entsteht, für den alle grünen Pflanzen wachsen. Möget ich den Göttern, die aus ihm hervorgegangen sind, Opferspeisen geben! Mögest du mit mir zufrieden sein! Mögest du veranlassen, daß die Überschwemmung (Hapi) zu mir kommt und ich über Felder und Gemüse verfüge! Ich bin dein leiblicher Sohn. 14. Stätte Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Oh jene Stätte von Cheraha, die den Hapi von Busiris abhält, (sondern) den Hapi in "Scheffeln" (Oipe-Meßgefäßen) zu jedem Mund, der ißt, kommen läßt, die den Göttern Opferspeise gibt und den Verklärten Totenopfer! Diese Schlange ist in ihr, aus den Beiden Quellöchern von Elephantine, am Eingang der Gruft des Hapi. Sie kommt mit seinem Wasser. Sie bäumt sich auf gegen jenen Bezirk von Cheraha, gegen das Kollegium, das über dem Flutwasser ist, das Getreide, Speisen und Nahrung ißt, erhoben, groß und dem Gott gleich, der in Cheraha ist. Ich bin zufriedengestellt und versehen mit dem Ausfluß, der aus Osiris ausgetreten ist, angesichts des Tropfens ("fallen") aus ihm.