Tb 172 Pleyte / pLeiden T 31

Saying, to let this god go to the underworld. From Osiris NN, justified, to speak: Hail to you, who are in the regions of the West! I know (you) and know your name. May you save me from these snakes, which are in Rasetjau, that live from the bodies of men, that drink their blood! For I know them, know their name. First command for Osiris, the All-Lord, whose place (for) him is hidden in the midst of darkness, to whom this "transfiguration" has been granted, Turquoise(?), Slaughtered, Tasty(?), whom the maggots in the West devour, whose voice is heard, without him being recognized, Great in the interior of Busiris, before whom "Those in Weakness" fear, who goes out with a message to the god's altar. He has come with a message for the All-Lord. Horus, he has taken possession of his throne. Praise is given to him. The Lord of Protection in the interior of the bark, the Lord of Fear in the interior of the underworld: He is Horus. Now he comes with a message. Let him enter and say ("upon saying"), what he has seen in Heliopolis! The elders rise for him. They honor ("magnify") him, the scribes on their mats. The heads, he joins the heads that Heliopolis has made festive for him. For he has taken possession of the sky. He has inherited the earth with his bag(?)*. Heaven and earth will not be taken from him. Finally, he is Re, the Eldest ("Great") of the gods, the First. Great is the monthly festival. High is he, who (at[?]) the new moon festival in the sky. The powers are released from him. His worms are driven away. For firm is the West, the horizon, which he traverses. He now suckles (from) the one who has been set as a nurse, who is in his horizon.

Spruch, um diesen Gott zur Unterwelt herausgehen zu lassen. Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen: Sei gegrüßt, der in den Bezirken des Westens ist! Ich kenne (dich) und kenne deinen Namen. Mögest du mich vor diesen Schlangen retten, die in Rasetjau sind, die vom Körper der Menschen leben, die von ihrem Blut saufen! Denn ich kenne sie, kenne ihren Namen. Erster Befehl für Osiris, den Allherrn, dessen Platz (für) ihn mitten im Dunkel verborgen ist, dem diese "Verklärung" gewährt wurde, Türkis(?), Geschlachteter, Schmackhafter(?), den die Maden im Westen verschlingen, dessen Stimme gehört wird, ohne daß er erkannt wird, Großer im Innern von Busiris, vor dem sich "Die in Mattigkeit" fürchten, der mit einer Meldung zur Schlachtbank des Gottes herausgeht. Er ist mit einer Botschaft für den Allherrn gekommen. Horus, er hat seinen Thron in Besitz genommen. Lobpreis wird ihm gespendet. Der Herr des Schutzes im Innern der Barke, der Herr der Furcht im Innern der Unterwelt: Er ist Horus. Nun kommt er mit einer Meldung. Laß ihn eintreten und sagen ("beim Sagen"), was er in Heliopolis gesehen hat! Die Ältesten erheben sich für ihn. Sie ehren ("vergrößern") ihn, die Schreiber auf ihren Matten. Die Köpfe, er fügt die Köpfe an, die Heliopolis für ihn festlich gemacht hat. Denn er hat den Himmel in Besitz genommen. Er hat mit seinem Beutel(?)* die Erde geerbt. Himmel und Erde werden ihm nicht fortgenommen werden. Schließlich ist er Re, der Älteste ("Große") der Götter, der Erste. Groß ist das Monatsfest. Hoch ist, der (am[?]) Neumondfest im Himmel ist. Die Mächte sind von ihm gelöst. Seine Würmer sind verjagt. Denn fest ist der Westen, der Horizont, den er durchwandelt. Er säugt nun (an) der, die sich zur Amme eingesetzt hat, die in seinem Horizont ist.