Tb 020 / pTurin Museo Egizio 1791 Tb 1-113

Another saying for the wreath of justification: Oh Thoth, may you justify Osiris NN, justified, against his enemies, as you have justified Osiris against his enemies... ... before the great court that is in Heliopolis, on that night of the battle and the overthrowing of the rebels! ... before the great court that is in Busiris, on that night of the establishment of the Djed pillar, which is in Busiris! ... before the great court that is in Letopolis, on that night of the evening offering in Letopolis! ... before the great court that is in Pe and Dep, on that night of the setting of the inheritance for Horus from the possession of his father Osiris! ... before the great court that is in Naref, on that night when Horus received the dwelling place! ... before the great court that is on the banks of the washers, on that night when Isis mourned for her brother Osiris! ... before the great court that is in Rasetjau, on that night of the justification of Osiris against his enemies! Oh Thoth, may you justify Osiris NN, justified, against his enemies, as you have justified Osiris against his enemies... ... before the great court that is in Abydos, on that night of dancing and counting the dead! ... before the great court that is in the ways of the dead, on that night of the reckoning with the non-existent! ... before the great court that is in the earth plowing in Busiris, on that night of satisfaction for that reason! ... before the great court, in which Re is! ... before the great court, in which Osiris is! ... before the great court that is in heaven or on earth! ... before the great court of every god and goddess! A man should speak this saying when he has purified himself with natron water! This means going out on the day after death and assuming every form that the mind suggests. This means escaping from the flame as something proven to be effective a million times over.

Anderer Spruch für den Kranz der Rechtfertigung: Oh Thot, mögest du Osiris NN, gerechtfertigt, gegen seine Feinde rechtfertigen, wie du Osiris gegen seine Feinde rechtfertigt hast... ... vor dem großen Gerichtshof, der in Heliopolis ist, in jener Nacht des Kampfes und des Niederwerfens der Rebellen! ... vor dem großen Gerichtshof, der in Busiris ist, in jener Nacht der Aufstellung des Djed-Pfeilers, der in Busiris ist! ... vor dem großen Gerichtshof, der in Letopolis ist, in jener Nacht des Abendopfers in Letopolis! ... vor dem großen Gerichtshof, der in Pe und Dep ist, in jener Nacht der Festsetzung des Erbes für Horus aus dem Besitz seines Vaters Osiris! ... vor dem großen Gerichtshof, der in Naref ist, in jener Nacht, da Horus den Aufenthaltsort entgegennahm! ... vor dem großen Gerichtshof, der in den Wäscher-Ufern ist, in jener Nacht, da Isis um ihren Bruder Osiris trauerte! ... vor dem großen Gerichtshof, der in Rasetjau ist, in jener Nacht der Rechtfertigung des Osiris gegen seine Feinde! Oh Thot, mögest du Osiris NN, gerechtfertigt, gegen seine Feinde rechtfertigen, wie du Osiris gegen seine Feinde rechtfertigt hast... ... vor dem großen Gerichtshof, der in Abydos ist, in jener Nacht des Tanzens und der Zählung der Toten! ... vor dem großen Gerichtshof, der in den Wegen der Toten ist, in jener Nacht der Durchführung der Abrechnung mit den Nicht-Seienden! ... vor dem großen Gerichtshof, der in der Erdaufhackung in Busiris ist, in jener Nacht der Zufriedenheit deswegen! ... vor dem großen Gerichtshof, in dem Re ist! ... vor dem großen Gerichtshof, in dem Osiris ist! ... vor dem großen Gerichtshof, der im Himmel oder in der Erde ist! ... vor dem großen Gerichtshof jedes Gottes und jeder Göttin! Ein Mann spreche diesen Spruch, wenn er sich mit Natron-Wasser gereinigt hat! Das bedeutet am Tage herauszugehen nach dem Sterben und jede Gestalt anzunehmen, die der Sinn eingibt. Das bedeutet aus der Flamme zu entkommen als etwas millionenfach wirksam Erwiesenes.