〈Stele des Tjeni und Au-ib-Hor (Hildesheim 4589)〉 / Stele des Tjeni und Au-ib-Hor (Hildesheim 4589)

A sacrifice that the king, Horus Behedeti and Osiris Chontamenti, Lord of Abydos, may give. He (sic!) may offer a funerary sacrifice (consisting of) bread, beer, cattle, poultry, and every beautiful and pure thing, by which a god lives, for the Ka of the provided Pepu, (more precisely) his son, the servant of the god Tjeni, and for the Ka of all those who are inside this tomb. May you sail on the waters of heaven, may you wander in the horizon. May (those) who are in abundance (or: in whom there is abundance) extend their arms in the necropolis. May the Great Ones of Busiris and the court of the Lords of Abydos glorify you. May you open the way you have desired in peace to the necropolis (or: to the west). May "Welcome in peace" be said to you 〈by〉 the gods who are in the necropolis. 〈May you〉 be given arms 〈in〉 the Neschmet barque 〈on〉 the way of the [Glorified]. May you grasp the oar in the night barque [may you] 〈sail〉 in the day barque. For the Ka of the Wab-priest Au-ib-Hor, as he says: I am one who takes a front seat in the temple; with pure hands in the cultic acts; who causes the offering of the god's sacrifice for the gods who are in Edfu; a strong one who acts with his two arms, as he says: I am one who is excellent for his siblings; with a mature heart, who does not know the weakness of his heart (or: thereof); who helps the needy, who gifts the lowly; who says "Welcome" to everyone(?), who was indeed praised on the day of the [death], who buried the elders(?) ... ... ... life. I have built a house on the property (of my) fathers. [...] at his resting place. 〈I〉 have made [... house of] sycamore (?) [...] a watchtower (?) for him (?) in their midst for the one who travels downstream and upstream. The [Wa]b-priest Au-[ib-Hor]. His wife [...]. A sacrifice that the king gives [... ... ...]

Ein Opfer, das der König, Horus Behedeti und Osiris Chontamenti, Herr von Abydos, geben. Er (sic!) möge ein Totenopfer geben (bestehend aus) Brot, Bier, Rindern, Geflügel und jeder schönen und reinen Sache, von der ein Gott lebt, für den Ka des Versorgten Pepu, (genauer) seines Sohnes, des Gottesdieners Tjeni, und für den Ka all derjeniger, die im Inneren dieses Grabes sind. Mögest du auf den Himmelsgewässern fahren, mögest du im Horizont umhergehen. Mögen (dir) die, welche im Überfluss sind (oder: in denen der Überfluss ist), ihren Arm in der Nekropole darreichen. Mögen dich die Großen von Busiris und der Hofstaat der Herren von Abydos verklären. Mögest du den Weg, den du gewünscht hast, in Frieden zur Nekropole (oder: zum Westen) öffnen. Möge dir "Willkommen in Frieden" gesagt werden 〈durch〉 die Götter, die in der Nekropole sind. 〈Mögen dir〉 Arme 〈in〉 der Neschmet-Barke 〈gegeben werden auf〉 dem Weg der [Verklärten]. Mögest du das Ruder in der Nachtbarke [ergreifen], mögest 〈du〉 in der Tagesbarke segeln. Für den Ka des Wab-Priesters Au-ib-Hor, wobei er sagt: Ich bin einer, der einen vorderen Platz im Tempel einnimmt; mit reinen Händen bei den Kulthandlungen; der das Darbringen des Gottesopfers veranlasst für die Götter, die in Edfu sind; ein Starker, der mit seinen beiden Armen handelt, wobei er sagt: Ich bin einer, der vortrefflich für seine Geschwister ist; mit reifem Herzen, der die Schwäche seines Herzens (oder: davon) nicht kennt; der dem Elenden hilft, der die Geringen beschenkt; der sagt "Willkommen" zu jedem(?), der kommt; der doch gelobt wurde am Tag des St[erbens], der die Alten(?) bestattete ... ... ... Leben. Ich habe ein Haus auf dem Grundstück (meiner) Väter errichtet. [...] an seinem Ruheplatz. 〈Ich〉 habe gemacht [... Haus der] Sykomore (?) [...] ein Wachturm (?) dazu (?) in ihrer Mitte für den, der stromabwärts und stromaufwärts fährt. Der [Wa]b-Priester Au-[ib-Hor]. Seine Ehefrau [...]. Ein Opfer, das der König gibt [... ... ...]